索达吉堪布：行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗？
索达吉堪布：行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗？问：在很多人看来，行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗..
佛教故事：佛典故事：切莫贪图一时享乐
切莫贪图一时享乐生命短促，切莫贪图一时享乐而浪费光阴。修行因缘难起，护法护教更应及时，唯有精进修持，成就菩提，才不会在烦恼妄想中虚掷了宝贵青春，枉受诸多苦恼，造..
净土法门：受苦就是享乐，享乐就是受苦
1「感应道交，即自即他」，自他是一不是二。「无虚无实」，不能说它是假的，也不可以说它是真的。「唯一真如，周遍法界」，真如就是自性，就是真心，自性、真心周遍法界。..
在享乐人间之美的时候，想过把更美的东西留住吗？
“把酒祝东风， 且共从容。 垂杨紫陌洛城东。 总是当时携手处， 游遍芳丛。聚散苦匆匆， 此恨无穷。 今年花胜去年红。 可惜明年花更好， 知与谁同？”欧阳文忠公的《浪淘沙..
净土法门法语：人生享受享乐在什么时候？
在中国古时候五伦五常，五伦是道，道是什么意思？道是大自然运行的规则，它本来就是这个样子，不是人为的。父子有亲不是人为的，这是一个自然现象，没有任何条件，自自然然..
因为业力所感，享乐时，嫌时间太短；受苦时，嫌时间太长（宣化上人）
因为业力所感，享乐时，嫌时间太短；受苦时，嫌时间太长。宣化上人慈悲开示：什么是菩萨所修的现在施？这位菩萨，他闻到欲界六天和色界十八天及二乘所具的功德，心中无有贪..
