大安法师：有信愿的佛号可去除八十亿劫生死重罪的功德
无愿行不名真信，无行信不名真愿，无信愿不名真行。今全由信愿称名，故信、愿、行三，声声圆具。所以名多善根福德因缘。如果你没有愿，没有执持名号的行，你就不能说你有真..
宣化上人：生死如醒睡 但念阿弥陀
从无量劫以来到现在,我们生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚间睡觉,就等于死了一样。白天又醒,醒了就等于生,不过此生死是短暂的。我们一生的寿命在时间上比..
大安法师：如何处理生死问题
人身难得,佛法难闻。我们就会面临佛在大小乘经典所说的,一代时教,八万四千法门。每一个法门,都有它的幽深之处,因为八万四千法门是依据众生的根机而加以施设的。从净土祖师..
大安法师：让父母了脱生死、成就佛果
孝，有世间的孝和出世间的孝。虽然儒家亦强调百行孝为先，但如果只是表现为衣食供养、光宗耀祖等世间孝行，那是远远不够的。站在更宏观的立场来看，如果不能让父母了脱生死..
印光大师：悟而未证绝不能了脱生死（文白对照）
悟而未证绝不能了脱生死原文手书备悉。净土法门,乃佛法中之特别法门。非宿有净因,颇难生信。禅者以见性成佛自雄。讲者以宏扬教观自矜。不但不肯提倡,极力破斥者,居其多数。..
宣化上人：你以这六大宗旨为基础，再锻炼身心，生死就会自由
你以这六大宗旨为基础,再锻炼你的身心,生死就会自由。◎一九八七年六月十三日开示我们人生在这个世界上,多数不知道在做什么,糊里胡涂地生出来,又糊里胡涂地死去。在生和死..
宣化上人：解脱六道轮回这种生死的苦恼
这个解脱是得到一种真正的自由,无拘无束,所以解脱了。解脱什么呢?解脱六道轮回这种生死的苦恼。以前有一个和尚向一位有名望的高僧请法,他说:请问上座,怎么样才能得到解脱?..
宣化上人：生死如醒睡但念阿弥陀
从无量劫以来到现在,我们生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚间睡觉,就等于死了一样。白天又醒,醒了就等于生,不过此生死是短暂的。我们一生的寿命在时间上比..