佛学修行：宏海法师：十念法怎么念_临终十念是十声念佛吗
问题：印光法师十念法，是十口气念佛还是念十声？临终十念是十声念佛吗？宏海法师：首先讲临终念佛，如果按照经典里面讲到的，以及后来大德们发挥所说的，临终的时候，如果..
道坚法师：永明延寿的万善同归论
道坚法师：永明延寿的万善同归论中国佛学院研究生道坚纵观中国佛教的发展史，汉代自印土传入，经魏晋南北朝而隋唐时代，终于进入兴盛期，成为中国主流文化之一。唐末五代时..
佛学修行：宏海法师：深信切愿持名念佛就能往生吗？
问题：请益法师两个问题。第一个，相信有极乐世界，并愿意去极乐世界，也在持佛名号。但是修行佛法没有去除烦恼，或许带着烦恼心在持佛名号，也能带业往生吗？深信切愿就这..
道源法师：佛说八大人觉经讲记
道源法师：佛说八大人觉经讲记佛说八大人觉经讲记 (二○一一年修订版) —道源长老民国七十四年二月讲于台北净宗莲社— 施旺坤成文 悬谈 今天要讲的这部经,是《佛说八大人觉..
道源法师：佛说阿弥陀经讲录
道源法师：佛说阿弥陀经讲录道源老法师讲 序 第一天 第二天 第三天 第四天 第五天 第六天 第七天 序 法航 进入能仁佛学院,亲近源公院长,算来已是整整四年了。在这四年当中,..
佛学修行：明朗法师：真正的修行是什么_什么才是真正的修行
到底什么才是真正的修行？我们修行不是要离开自己的生活，去修一个什么东西出来，修行是什么呢？是要我们放下的东西越来越多！放下，不是要我们得到什么东西。比如修出什么..
佛学修行：道悟法师：如何让心口意一致_如何让心口意三业合一
心、口、意怎么能一致？怎么能一致？要有戒定慧啊！没有戒定慧，我们的心始终是心猿意马。你没有戒律、没有定力、没有智慧来约束我们的三业，怎么能够清净？心不能够清静，..
佛学修行：广行法师：忙的时候可以在心里念佛号吗？
问题：忙的时候也可以在心里念佛号吗？但我总觉得一心二用，所念佛号无法摄心，不够投入，我又想多念些佛号，但是忙时念起佛号来总觉得有隔阂，请问法师在忙的时候如何散念..
佛学修行：常旸法师：学佛修行的人如何更好地入门？
学佛修行的人如何更好地入门？这确实是一个非常关键的问题。我们第一道门就是改邪归正。我们从过去的邪知邪见，到皈依三宝深信因果轮回，其实这就是进入了第一道门。每个人..
佛学修行：常旸法师：在家居士修出离心，还能正常生活吗？
在家人修出离心那还怎么生活呀？从你的提问当中，就知道你对出离心的理解是错误的。出离，不同于厌世，而是对轮回的执着要出离出来，对五欲六尘的执着要出离出来。发起出离..
佛学修行：义辉法师：在家佛堂上香应该上几柱香？
家里的佛堂上香几根比较合适？家里的佛堂一般上香三根为最佳，考虑到安全，我建议家庭供佛最好用卧香或者盘香，直接放在香炉里面。这样的好处是不会担心香灰落在外面，也不..
佛学修行：明朗法师：念佛如何做到一心不乱_如何念佛一心不乱
问题：南无阿弥陀佛！顶礼师父！弟子每天坚持念佛有五年多了，念佛的时候虽然能够听清楚自己的佛号，但很难达到无念、忘我、一心不乱的理想状态，有时候还会因感受到阿弥陀..
佛学修行：衍一法师：共修好还是单独修行好_自修和共修有什么不同
共修和自修有什么不同？哪个更好？所谓修行，就是修正调整自己的行为，让自己的行为从有缺陷到缺陷少到圆满的状态。从大的方面讲，佛法认为有身、口、意三个方面。从修正的..
佛学修行：曙提法师：在家人可以自称某某居士吗？
问题：请师父慈悲开示居士的含义，及在家人自称某某居士，是否如法？曙提法师：受三归已名优婆塞。尔时智者复应语言。善男子。谛听谛听如来正觉说优婆塞戒。或有一分。或有..
佛学修行：容通法师：念佛号时可以打坐吗_诵经时可以坐着吗
功课时念佛号和读诵经文打坐进行如法吗？就是我们念佛号的时候和诵经文的时候如果打坐这样的进行是不是如法呢？实际上行、住、坐、卧，皆可念佛，读诵经文的时候打坐念也是..
佛学修行：常旸法师：修大乘佛法，还有必要修小乘的出离心吗？
我们修大乘佛法还有必要修小乘的出离心吗？我们汉传佛教确实都是大乘佛法，但是大乘跟小乘并不是一般人理解的好像修得大乘就忽略了小乘。其实这是一种错误的观念。我比较喜..