净土法门法师：为什么信佛了人生还各种不如意和困苦疾病？
圣人孔子在《论语》中提到：“仁者寿”，意思是慈悲、心地善良的人能长寿。这个心真的很重要，增福延寿需要转心地。即便是我们开始修行了，但我们内心的贪(贪财好色等等)、..
净土法门法师：因果报应，丝毫不爽！
尊敬的休斯校长、诸位嘉宾、各位老师、各位同学：大家好!很高兴看到大家今天前来参加祭祖大典!记得去年七月，我们第一次在这里举办祭祖大典，大家参加之后都很欢喜。时间过..
正慈法师：出家法师要自重
中国人自古就有不拘小节的说法，尤其是中国的一些旧文人。当然西方社会也有这样的人，被人称为嬉皮士，这类人在现代社会人群中所占比例日趋增多,对此我并不想去多说什么。..
妙心法师：《莲宗宝鉴》译注 卷一之二
《莲宗宝鉴》译注[原文]阿弥陀佛因地《鼓音王经》云:“过去劫中有国名妙喜,王名憍尸迦,祖父清泰国王,父月上转轮王,母亲殊胜妙颜。生三子:长曰月明,次曰憍尸迦,三曰帝众。时..
妙心法师：多闻与实修缺一不可
多闻与实修缺一不可学佛不能孤陋寡闻啊,从闻思修入三摩地,正知正见都是从多闻中来的。虽然多闻未必有修行,但多闻足可以立正知正见,让一个佛教徒与外道邪众分开 。佛法的经..
妙心法师：方等时的代表经典简介
方等时的代表经典简介一、《楞严经》:以初果罗汉阿难离众乞食,堕落淫室为发端,引出佛陀宣讲自性大定——楞严大定。其中以七处征心、十番显见、二十五圆通法门、文殊择法、..
慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第廿·不行放救戒
第廿不行放救戒若佛子。以慈心故。行放生业。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母。而杀而食者。即杀我父母。亦杀我故身。一切地水..
妙心法师：《四十二章经》达世如幻章撷要简解
《四十二章经》达世如幻章撷要简解[原文]佛言:吾视方便门。如化宝聚。视无上乘。如梦金帛。视佛道。如眼前华。视涅槃。如昼夕寤。视兴化。如四时木。[消文]什么是化宝聚?什..
慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 十重戒 第九·瞋心不受悔戒
第九瞋心不受悔戒若佛子。自瞋。教人瞋。瞋因。瞋缘。瞋法。瞋业。而菩萨应生一切众生善根无诤之事。常生慈悲心。孝顺心。而反更于一切众生中。乃至于非众生中。以恶口骂辱..
慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第廿七·受别请戒
第廿七受别请戒若佛子。一切不得受别请利养入己。而此利养属十方僧。而别受请即是取十方僧物入己。及八福田中。诸佛圣人一一师僧父母病人物。自己用故。犯轻垢罪。受别请,..
慧僧法师：佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第三·食肉戒
第三食肉戒若佛子。故食肉。一切众生肉不得食。夫食肉者,断大慈悲佛性种子。一切众生见而舍去。故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪。若故食者。犯轻垢罪。「故食」..
净土法门法师法语：什么样的因，有什么样的果
功德跟福德不一样，福德是世间法，功德是出世间法。功德跟福德是相同的，没有什么两样，用心不一样。留恋世间一切善行，善行都变成福德；如果念念求生净土，那你所修积的全..
净土法门法师法语：业因果报是自己造的，只有自己才能解决
一个人一生，生生世世，自己要负百分之百的责任，于任何人都不相干。佛有没有度我们？佛没有度众生，佛度不了众生，要能度，我们个个都成佛了。决定要靠自度，佛对我们的恩..
净土法门法师：我对《玉历宝钞》很尊敬，我认真学习，这是真的，不是假的
居士问：现在很多人都说《玉历宝钞》是假的，不如法的，不知法师如何看待？ 答：佛菩萨教给我们 “依法不依人”，那我们看看《玉历宝钞》的内容是讲因果报应，善有善报，恶..
永本法师：天台小止观 持戒与禅定的关系
持戒与禅定的关系经中说:「依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智能。是故,比丘应持戒清净。」这是说明持戒的重要性。佛法的修学,戒、定、慧是三个基本条件。因为持戒,身口意三业才..
永本法师：天台小止观 随便宜修止观与对治定中细心修止观
随便宜修止观与对治定中细心修止观坐中修止观第三「随便宜修止观」,是说明行人,不论修止或修观,不必拘泥,随那一种方便、那一种适宜,就用那一种。修习止观的人,随前所说,为..
永本法师：天台小止观 了知实相的正观
了知实相的正观《小止观》的「对治初心粗乱修止观」提出修观有两种方法:一为对治观法,二为正观。正观者,是观世间的一切人事物,都没有定相,并且是因缘假合所生,没有自性、没..
净土法门法师法语：随意批评别人，你修的那一点福全从口里头漏失了
日常生活当中随意批评人，这是最大的过失，无论你每天诵经拜佛，修的那一点福、那一点善，全从口里头流出去了，漏失了。怎么从口业漏失了？随意批评别人，说是非，批评人，..
成刚法师：源信法师法语
【离三恶道,生於人间,应大庆喜。自身虽贱,不劣畜生。吾家虽贫,犹胜饿鬼。事虽不如人意,难比地狱之苦。世间之难多忧,即是出世间之缘。身虽卑贱不高贵,亦是入菩提之导。故生..
永本法师：天台小止观 众生烦恼的根源
众生烦恼的根源人生的烦恼何其多?事业的成败也是烦恼,身体上的疾病也是烦恼,人群的人际关系也是烦恼,老年人的生活也是烦恼,面对外境名、色、财、食、睡的不如意也是烦恼,人..