智随法师答：全家信佛念佛，家中常出怪事，母亲信了一辈子佛吃长素十几年，看见念佛没落好处就信上帝，怎样回
问:师父:我全家信佛念佛,家中常出怪事,这个病那个病,母亲信了一辈子佛吃长素十几年,看见念佛没落好处就开斋信上帝教,且九头牛拉不回,对佛生了恶心,说念佛会堕黑水河,信上帝..
智随法师答：饭后多长时间可以打坐念佛,另外弟子可不可以参加一些网站的共修？
南无阿弥陀佛,顶礼师父,请教师父,饭后多长时间可以打坐念佛,另外弟子可不可以参加一些网站的共修,因为考虑到他们共修的回向和我们的回向文有所不同。智随法师答:南无阿弥陀..
智随法师：专修念佛的在家居士如何如法的供养出家师父?
尊敬的法师, 我是一位专修念佛的在家居士,看了您的文章,心灵受到了震撼,师父您的慈悲,我无法用语言形容,只有南无阿弥陀佛!念念不舍,当生往生极乐才是对您最好的感恩!才是对..
智随法师：请智随法师答师父，居士在家里独自念佛，是否可以使用木鱼或引磬？有寺院里面出售法器的居士说不可以使用。不
请问师父,居士在家里独自念佛,是否可以使用木鱼或引磬?有寺院里面出售法器的居士说不可以使用。不知有没有规定?智随法师答:南无阿弥陀佛:法器是共修时为了统一大众之所需,..
黄念祖：三世因果，忏罪念佛
大札奉悉，欣闻知难而进，甚以为慰。唯所提诸问，仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇，一试棉薄，看看能否突破。（一）为解决问题，宜先从问题之根下手。您之病根有..
黄念祖：“火烧功德林”和“念佛功德如食金刚”是否矛盾？
三月十二日来信收到，此信实是您能否往生的关键，因此抽暇先回您的信。从信中可以看出：（一）您的发心很真诚，用功也很勤。（二）对于自己要求很严格，并敢于直率的说出自..
一心念佛 见怪不惧 (圆智尼)
一心念佛 见怪不惧 (圆智尼)广敬寺比丘尼圆智,与同道在终南山结夏安居。一次,月明之夜,有哭着前来的,声音很洪大,也很悲惨。走近来,原来是一个身高八尺多的巨人,站立房前,哭..
李炳南答：正在念佛的时候，怎样才算得上是信愿恳切？
问:正在念佛的时候,怎样才算得上是信愿恳切?李炳南答:相信三界都是火坑,唯有念佛一条路才能走向极乐,可以脱离危险。在念佛这个时候,就是生死关头,要把七情六欲一刀斩断,才..
李炳南：每天念佛，依然妄想不净，如何除法？
问：每天念佛，依然妄想不净，如何除法？（陈简招福）答：此是功夫日浅之故，时久渐能摄心，现在不可勉强。恐不得其法，愈除反觉愈多。但于念佛之时，此六字起于心要清楚，..
李炳南：念佛时，念在虚空，念在身体，不知是好是坏？
问：念佛时，念在虚空，念在身体，有时念在虚空，有时念在身体，不知是好是坏？答：念佛不在身体，也不在虚空，奉劝你赶快把这些疑神疑鬼，虚幻不实的念头统统打消。念佛是..
李炳南：运气不好，请问念佛能消灾过运吗？
问:明年五十九岁,运气不好,请问念佛能消灾过运吗?答:除非短命,谁不经过五十九岁。你说运气不好,那是世俗的迷信。学佛的人要有正知正见,哪能相信那些荒唐的无稽之谈?经上说:..
李炳南：畜生也能念佛往生吗？
问：畜生也能念佛往生吗？答：有鹦鹉往生之例，因为它们能作人言，性情灵敏，教以念佛，朝夕不变。说到底它们能够念佛往生，仍旧是因前世善根深厚，今世又遇善缘，所以能够..
李炳南：问：念佛时感觉心酸想哭,不知是什么缘故?
问:平时念佛必须一心称念佛号,才能感应道交。如果临终的时候,六神无主,虽然能够念佛,但做不到专一,是否有碍往生?答:平素果然念佛得力,临终自然能够作主。虽然做不到专一,但..
元音老人答：下座观心。知行住坐卧,念佛持咒等都是自性所为,尽可能让真心常现,对吗
问:弟子认为上座按师父要求的心念耳闻,尽量多加坐;下座观心。知行住坐卧,念佛持咒等都是自性所为,尽可能让真心常现,对吗?元音老人答:对,又不对。对者,须努力用功修持,不可..
印光大师：解释《龙舒净土文》中的念佛方法
《龙舒文》，令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛，此事当从用工上论，不当从多少上论。此一句，若单念六字佛号，虽日念十万，念满百年，也不及此一句之数。然..
印光大师：为什么念佛人不能执著于求速死？
为什么念佛人不能执著于求速死?印光法师答:汝言随时随地,得死便死之话。亦是求生之本,亦是招魔之根。死固人所皆有,但不得有求死之著心,求速往生。唯在一心念佛。若不一心念..
印光大师：为什么说念佛一法三根普被？
为什么说念佛一法三根普被?印光法师答:问念佛一法,何以见得三根普被。答,五逆十恶极重罪人,临命终时,地狱相现,闻善知识教以念佛,或念十声,或念数声,即可蒙佛接引,往生西方..
印光大师：为什么念佛人多，往生人少？
为什么念佛人多，往生人少？佛所说一切法门，虽高深玄妙，圆顿直捷，皆须断尽烦惑，方可了生脱死。若断而未尽，则尚不能了。况完全未断者乎。唯念佛法门，仗佛慈力。若有真..
印光大师：念佛一法不以开悟为事
念佛一法不以开悟为事蕅益之不须参究者，以念佛一法不以开悟为事，若求开悟，或置信愿于度外。而念到极处，亦能开悟，不悟亦无所碍。纵悟到极处，若无信愿，则断难往生。以..
慧律法师：念佛不求往生，只求家庭平安?
念佛不求往生西方极乐世界,只求平安,能平安过日子就好,这像什么,你们知道吗?就像小孩子不懂事拿一颗大钻石去换一颗糖果吃,念佛不求往生只求家庭平安,就像拿一百克拉的钻石..