智随法师：念佛人持戒及行世间善法是杂行吗？
简介:智随法师现为安徽弘愿寺首座,著作有《阿弥陀经要解略注》、《净土宗判教史略要》、《灵岩遗旨》、《灵岩法要》、《灵岩故事》等净土类书籍。早年一部《净土宗判教史》..
佛使比库：佛使比丘答：世间充满着什么？
世间充满着什么?佛使比丘答:有些人以这样的角度回答:世间充满着苦,他们说世间只有苦的生起、苦的安住、苦的熄灭。这样的说法没有错,但令人难以理解。这个问题应像佛陀一样..
钟茂森：世间贤人很少是贤女太少了
钟茂森：世间贤人很少是贤女太少了 世间为什么贤人很少？“由于世少贤女”，贤女太少了，有女德的人现在难找。甚至现在人听到女德都反对，女子就不能要女德，这是封建的东..
达摩难陀长老：佛陀对世间知识的态度
佛陀对世间知识的态度世间的知识无助于纯净的宗教生活和解脱。世间的知识，只会给人类带来世界末日。这怎么说呢？人类利用世间的知识获得地球的资源，用以改善生活，开发电..
净土法门法师法语：世间一切众生的福报，总离不开这个因果报应
早年我初学佛的时候，章嘉大师教我：想发财不难，修财布施你就得到;想聪明智慧也不难，修法布施得聪明智慧;求长寿也不难，修无畏布施。世间所有一切众生，他们的福报，总离..
大安法师：观世音菩萨怎样显身关照世间苦难众生呼喊救命声给予救度
大安法师观世音菩萨是西方三圣中阿弥陀佛的二大胁侍菩萨之一，代表着阿弥陀佛的慈悲。这位菩萨，按有关经典记载，是早已实成的一尊古佛。他的由本垂迹都是不可思议的。寻声..
范古农答：世间的成功,太虚法师讲,是由于四大种子为因,众生业力为缘
问:世间的成功,太虚法师讲,是由于四大种子为因,众生业力为缘。据此两语观察,众生业力为缘一语,似指情世间说,四大种子为因一语,似指器世间说。尚不知其如何为因,如何成功。..
范古农答：十六特胜能发无漏通明禅，通明禅能发六通三明，应是出世间，何以亦为世间禅。
问:十六特胜能发无漏通明禅,通明禅能发六通三明,应是出世间,何以亦为世间禅。范古农答:以皆是因息摄心,其始与四禅四定无殊,故亦为世间禅。然以其终有出世间效果,故此二者又..
赵朴初答：菩萨为了利行同事，是否应当学习世间各种学问？
赵朴初答:菩萨为了利益众生,必须广学多闻。佛教要求菩萨行者学习五明(Vidyq就是学):(1)声明,即声韵学和语文学;(2)工巧明,即一切工艺、技术、算学、历数等;(3)医方明,即医药..
净慧法师：佛教的因果和世间讲的因果有区别吗？
虚云老和尚曾说，释迦如来的教义，讲来讲去就说了两个字因果，您也曾说以因果为信仰的准绳。您认为佛教的因果和科学、哲学讲的因果有区别吗？相较而言，佛教的因果比世间所..
明一法师：世间第五个不易！
黄龙慧南禅师说世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易是什么人。良久云。聻。便下座。时真点胸作首座〔时翠岩真为首座..
智随法师答：怎么能把世间的事全靠佛安排
问:南无阿弥陀佛顶礼师父弟子有问题请师父开示1、怎么能把世间的事全靠佛安排2、复兴净土宗佛教靠我怎么解释3、要是弘法我们是主动的给人家讲还是等人有缘来问再说呢 ?智随..
有佛法智慧的人，世间的事情也一定做得很好
有些追求的是现世，我现在身体生病，我赶紧念阿弥陀佛，这个叫人天福报。有一种是做人很痛苦，有钱也很痛苦，我不要做人了，不要再来轮回，我要去极乐世界了，这个叫中品念..
海涛法师：真正有福报的人，不用为世间事所烦恼
你要努力了，但是努力还要缘，没缘还不行。佛经里面，有两个兄弟要去考试，结果下大雨，又看到很多蚂蚁被水淹了，他们两个想尽办法救，结果救了以后做梦，佛菩萨来讲，你们..