达真堪布：还在放纵身心、悠闲度日？！一旦业力现前了，你就惨了
达真堪布：还在放纵身心、悠闲度日？！一旦业力现前了，你就惨了人的寿命非常非常的短暂，尤其现在是末法时期，众生的业障越来越重，魔的力量越来越强，天灾人祸，各种疾病..
宣化上人：降伏恶疾，就要先调治身心
坐禅，是调身调心。调身，就不犯杀盗淫;调心，就消灭贪瞋痴。身若犯杀盗淫，要受果报;心有贪瞋痴，要下地狱。若息灭贪瞋痴，则不犯杀盗淫，也不会下地狱。因此，先要把心调..
随缘自在弥陀念，彻愿往生无量槎！五首禅诗，洗净身心的躁动
随缘自在弥陀念，彻愿往生无量槎！五首禅诗，洗净身心的躁动儒家的积极入世、道家的逍遥出世、佛家的看破人世，在不同阶段、不同际遇下影响着我们的精神。有人说，国人是“..
如瑞法师：为什么要皈依三宝_归投三宝令身心安稳
归依三宝，就是归依佛、归依法、归依僧。归依三宝是学佛成佛的基础，如果想成为真正的佛弟子，就要受持三归依。归依有归投、依怙等义。关于归依的相，有论描述说：如子归父..
贤崇法师：身心是一体 修心乃养生
起心动念，不离众生今天这个场能，非常的强大，非常的舒服，我一进来马上感觉到了。这种结果，全来自大家内心的辐射，当我们内心纯粹美好了，就会造就美好的世界。同样的道..
法增法师：没有身心的境界 涅槃的境界
涅槃的境界在《经集》5.7《乌波湿婆问经》中乌波湿婆问:「我将去到那里?识还否存在?我是消失了还是健康地存在?」佛说:「如风熄灭火,空寂无可名,牟尼除我执,离相亦离名。」..
黄国达：身心调治与情绪管理
身心调治与情绪管理黄国达佛法是生命的觉醒之道,落实在生活层面,就是身心的安定、祥和。如果无法表现出这样的心灵品质,即使佛学知识丰富、思想玄妙,也没有实际的利益,或者..
惟传法师：如何让惭愧心常生起？如何在日常生活中培养，让身心更柔软？
如何让惭愧心常生起?如何在日常生活中培养,让身心更柔软?(2010.09.20章华寺)答:惭愧心要生起,我们要深观缘起,惭愧心还有柔软心这个都有关系的。比如说,我们以前不知道的时..
圣严法师答：大约也在四年前开始，在静坐时偶有举阳现象及性交快感，导致性欲冲动，出精外漏数次，事后身心均
问:大约也在四年前开始,在静坐时偶有举阳现象及性交快感,导致性欲冲动,出精外漏数次,事后身心均感不适,最近则极少有此现象。如何才能突破男女关?将来结婚后,为了修行,是否..
钟茂森：放下身外物，放下自己的身心
最初开头这一段修学自己要咬牙要努力突破，要真放下，然后放下了身外物了，第二个要把自己的身心都要逐步的放下，一般凡夫都执著身体是我，所以别人对我这个身体尊重了，我..
传喜法师：在和平的年代长养身心
我们虽然生在一个和平的时代，但我们有一种危机，是什么呢？现在科技发达了，但是我们人自己没有提高级别；面对当今这么昌盛的物质、这么发达的科技，我们的生命越来越弱小..
传喜法师：如何让身心进入禅修的状态？
中国的大乘禅，祂的宗旨并不在坐，但是，作为打坐，是佛门四大威仪之一。行、住、坐、卧，就是世间的禅定也要通过禅坐来修持。我们佛教里打坐也是非常讲究的！甚至我从经典..
传喜法师：在家弟子身体不好，应当怎样修行让身心都提升？
信众:在家弟子身体不好,应当怎样修行让身心都提升?师父:身体不好,普通的就是戒杀、吃素、放生,这些是非常有效的方法,所以普遍的大家都会这样去做。在这个做到的基础上,我们..
宣化上人：你以这六大宗旨为基础，再锻炼身心，生死就会自由
你以这六大宗旨为基础,再锻炼你的身心,生死就会自由。◎一九八七年六月十三日开示我们人生在这个世界上,多数不知道在做什么,糊里胡涂地生出来,又糊里胡涂地死去。在生和死..