陈松鹤:开放的生活对女子身心的伤害
陈松鹤:开放的生活对女子身心的伤害当人们对婚外情、一夜情、“小三”见怪不怪,当情色文字甚至暴露图片在网络、影视、报刊上泛滥,当“美女经济”甚至成为商家方略,当性..
星云法师:怎样才能获得身心的健康
生、老、病、死是人生的四个过程,人身体有了病痛懂得要找医生治疗,但是只是希求身体上的健康是不够的,还要求思想上、心理上的健康,才能成为一个身心健全的人。怎样才能..
佛陀教你不生气:身心一体
身心一体愤怒并不只是一个心理问题,愤怒和我们的身体有关,和我们的生理习惯也有关。那些影响人们的生理的事物,同样也会影响人们的心理,反过来也一样,影响心理的事物也影响..
达真堪布:学佛很久身心没有变化是什么原因?
达真堪布:学佛很久身心没有变化是什么原因?问:我学佛很久了,但是在平时生活中,面对对境的时候依然烦恼,身心没有任何的变化。我觉得自己没有进步。请问上师,是我学修..
素食文化:让身心与自然渐近相融
从宗教到健康吃素在很大程度上是存在于宗教的,食素的出发点是为了不吃肉,不吃肉的目的是为了不杀生。佛教说:夫食肉者断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。是故一切菩萨..
素食7日功 让身心与自然渐近相融
古人说:肉食者鄙,素食者智。于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净,也可以叫心思安稳。虽然吃素已经流行了好几千年了,不过不同人吃素食的理由不同,佛家食..
星云法师:佛教对[身心疾病]的看法
随着时代进步、科技发达,丰厚的物质生活为现代人类带来某些层面的福址,但尽管时代再进步,科技再发达,却始终无法解决人生的根本问题。人生的两个重大问题,一是生,二是..
道证法师:不只是身心庄严,戒律威仪是最高最妙的医学原则
道证法师:不只是身心庄严,戒律威仪是最高最妙的医学原则三千威仪、八万细行 如果讲戒律浓缩到最简,就是三皈戒三条。若要细说,出家比丘的戒以及日常生活的威仪,可以说..
超然法师:七佛传法偈(六)一切众生性清净,从本无生无可灭;即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
七佛传法偈(六) 第六、迦叶佛(贤劫千佛之第三尊佛)传法偈曰:“一切众生性清净,从本无生无可灭;即此身心是幻生,幻化之中无罪福。”大意是说:“一切众生的心性,本来就..
星云法师:身心安住的家园
各位法师、各位护法信徒:今天是人生哲学讲座的第二天,我所要讲的题目是“身心安住的家园”。我们的心究竟住在哪里?一般以为心就住在我们的身体里面,果真如此,那么我们..
十大舒压素食,让身心更健康
结合现今维他命与矿物质的知识,可以了解食物对于精神健康的角色。一起来看看以下十大舒压食物!深绿叶菜:高叶绿素的蔬菜可以除去肝脏的毒素,并提高红血球的组成。中医认..
第六十四、只能依附身心生存的识
第六十四只能依附身心生存的识有一次,佛陀在舍卫城祇树给孤独园,教导比丘们说:「比丘们!植物利用五种方式繁殖,哪五种呢?有从根部繁殖的,称为根种子;有从茎部繁殖的..
寂静法师:我们与生俱来就有神医跟随,他可以治愈我们身心一切疾病,甚至是绝症
当今时代,生病是一件太可怕的事情,它不仅给病人带来身心的痛苦,使亲朋好友担心忧虑,还会花费大量金钱,这种花费,甚至是一个家庭所不能承受的。即便这样,病痛也不一定..
深忏往昔恶业,重修婆媳关系,大礼拜帮助我身心恢复健康
“婆婆,我回来了,看看你孙子都长这大了,过去儿媳妇不懂事,让您老受苦了,我错了!请您收下这些钱,这都是早该孝敬您的,买些好吃吧。”我诚心且惭愧地对婆婆说道。此时..
107 天完成十万遍“磕长头”,我身心蜕变
佛教里的“磕长头”又称为“大礼拜”,是佛弟子虔诚礼佛的一个加行法。有“四加行”或“五加行”,其中一个加行法就是 10 万遍大礼拜。虽然之前也听说过“四加行”之大礼拜..
国庆假期避尘嚣,调养身心入古刹
众山环抱之中,清幽古刹遗世独立。2019 年 10 月 2 日,我与同修们 20 人来到了这里,一座始建于乾隆年间的禅寺,我们将在这里度过为期 4 天 5 夜的寺院生活。主办方强调这..
佛学基础:第六章 有情之身心 第四节 有情的延续
第六章 有情之身心 第四节 有情的延续有情是蕴、处、界和合的生命流,非一期死了为结束,在因缘合会时,他将无限止的延续下去。能无限延续、须因缘的资粮。如灯有不断加油..
界诠法师:佛学基础 第六章 有情之身心 第五节 有情的出生
第五节 有情的出生有情是生死死生,生生不已。一旦前一生命结束,即转为另一生命。有清新生形态有四类:胎、卵。湿、化。胎生、如人、牛、羊等。最初自体,必须寄于母胎中,待身..
乘宗法师:放松身心,贴近智慧
放松身心,贴近智慧我们还没有学习佛法之前,都是很放逸懈怠的,懈怠到不能再懈怠的状态。所以在刚开始接触佛法的时候,为了策励你可以精进一点,可以真的转心向法,所以会..
香 不仅芳香养鼻 还可颐养身心
香道文化发源非常早参考古学者文案得出在我国新石器时代就有熏烧香材的器具但论证并不确切史书记载正式熏香是周朝时期佛教对香的使用很大程度的推动了香道发展在几千年的历..