刘素云：清净心是靠千锤百炼历炼出来的，我炼了半个世纪
什么是清净心?简单的说，清净心就是没有污染的心，再具体一点说，没事的心，你心里没事，你就没有污染，或者污染少，这样的心就是清净。以我的经历，就是当我那些年生活最..
宣化上人：你若受过戒，就是堕地狱也很快就出来了，为什么
不受戒是真“自由”吗?，你若受戒，有戒来支持你，有戒相、戒法、戒体支持你，就不容易堕地狱，就是堕地狱也很快就出来了。宣化上人慈悲开示：有这个邪知邪见的人说：“不..
大安法师：业障重到一定程度，念不出来佛号
我们虽然一品烦恼都没有断，但只要到了极乐世界，我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好，具有像佛一样的紫磨真金色，就具有佛一样的六种神通、无碍的辩才。那你说，这..
假沉香竟然是这么泡出来的!
沉香在文玩界一直处于霸主地位，是尊崇身份的象征，对于从未接触过天然沉香的玩友来说，想要入手真品难度极高，文玩市场中随处是坑，一不小心就吃药。为了迎合消费者的需要..
宣化上人：你赞叹佛，你自性的光就现出来了
节选自《大方广佛华严经浅释》◎宣化上人讲述“二者称赞如来”：如来为什么要称赞呢?如来也不需要称赞。不是像我们人似的，你称赞他，他就高兴了，鼻子也笑了，眼睛也笑了..
大愿法师：拥有感恩的心，真正从物质的束缚中解脱出来
在处理人与大自然的关系上，我们一直以人类为中心、以大自然为从属。所以、我们一味向大自然索取和掠夺、也因此遭到了大自然最惨痛的报复。凡夫众生总是欲整难填、过分执著..
宣化上人：犯这种毛病堕落到地狱是不会出来的
我们人切记不要犯两舌恶口。怎么叫两舌呢？对于这一个人，一个面孔；对另外一个人，又一个面孔。对于甲，就说乙怎么样不好；对于乙，就说甲怎么样不好，这都是两舌恶口的过..
达观法师：烦恼是自己创造出来的
人习惯烦恼，要大家不烦恼，实在困难。难道要这样过一辈子吗？我们没办法解决这个问题吗？有果必有因，有疑必有解。烦恼是人类所创造出来的，有时真、有时假。何真？当它发..
智随法师：念佛，让佛性的光明显发出来
佛法广大深奥，我们没有那种智慧去深入经藏；但是通过念佛，得到阿弥陀佛无量光明的加持，让我们心中有光明，心中有力量，心中有信心，自自然然我们本性的力量、佛性的光明..
香脆的花生米是怎样炸出来滴
香脆的花生米是怎样炸出来滴明华居士提示：下面做法中用到了酒，作为调料，用酒是可以的。 在外面餐馆吃饭，经常是入座以后， 就有服务员给您端来油炸花生米或其它的佐餐小..
帕奥禅师答：佛陀般涅槃之后不会再出来度众生。但是他在过去行菩萨道时与许多众生结缘，当这些众生得度的因缘
问:佛陀般涅槃之后不会再出来度眾生。但是他在过去行菩萨道时与许多眾生结缘,当这些眾生得度的因缘成熟时,佛陀也不会出来帮助他们吗?帕奥禅师答:与菩萨有缘的眾生通常都跟..
人死后转世为何物，会在将去世时表现出来
在将要去世时，神智清晰，后事安排得明明白白，每个亲人都嘱咐到家，所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的，全身凉后，心口最后凉。说明他已去投生人中，来世..
海云继梦：常会有一段时间,自己跑出一句话出来,一段时间后又会换另一句出来。
心得:常会有一段时间,自己跑出一句话出来,一段时间后又会换另一句出来。这段时间就是「如何用心」,行住坐卧就会自问如何把心用上去。前一阶段是「尊敬一切」一直出来,这段..
大安法师：佛号将众生从假恶丑愚的沼泽中拔济出来
凈宗与通途法门迥异的特质在于阿弥陀佛的果觉愿力作为一种超验的存在,与生活在地球上的我等众生有着一种隐秘而实存的互动关联。这种关联在《佛说观无量寿佛经》中有如是的..
净界法师：菩提心是从内心发出来的，这个菩提心就非常坚固了
【净界法师】【四十八愿导读06】菩提心是从内心发出来的,这个菩提心就非常坚固了!菩提心是从内心发出来的,这个菩提心就非常坚固了!净界法师第二个我们讲到他发了菩提心以后..
蔡礼旭：去掉贪心，智慧、德能才会透出来
所有的习性当中，贪是根本。人一贪心，欲望愈来愈严重，欲令智迷，利令智昏。首先要去掉贪，你的智慧、德能才会透出来。科学家研究，一个人一、两岁的时候，每天平均笑一百..
圣严法师：圣严法师《装出来的自信靠不住》
有些人看起来很有自信,或是自认为很有自信,但这种人未必有真才实学,可能只是表现得好像很能干、很有才能的样子。要不然就是因为有人在背后为他撑腰;甚至是只因为有财有势。..
传喜法师：把自性三宝引发出来
我们投胎做人，作为这个生命来说，它还不是很高级的，它还是有很多缺陷的。我们有这个生命，结果的话，这是我们迷失了之后，随着业力流转的一种生命状态。那怎么样子不属于..
蔡礼旭：孝心是教出来的
有哪些善对孩子的一生至关重要,一定要从小引导?“孝”。中国有一句话:“百善孝为先”,这句话有两层意思,第一是孝为百善之首;第二是孝为先导,百善皆随之,孝是德之根本。孔夫..