梦参老和尚：关于定业可不可以转和四圣谛的答问
还我本性，2003问: 那么我昨天是讲过，定业要是可转，没有因果了；定业不可转，就没有人成佛了。那么“佛力是不是能抵得住业力？”，你问我的是这个问题。答: 业力得你自己..
梦参老和尚：为何信佛的多，感应的少
摩德勒伽就是智母，藏者含藏意，母能生意，含藏一切智慧，所以叫智母，学智慧首先要学空义，学完了学有义。一切的经律论都建立在空和有上。有因持戒而达到空的，就说明了无..
梦参老和尚 | 想修禅，怎么入定?
修禅定的人讲魔来魔斩，佛来佛斩。所有修禅的人，对任何境界相，根本认为「凡所有相皆是虚妄」。为什么修道人会着魔?「贪求冥感」。在修行当中的时候，想求一种感应，所以..
梦参法师：梦参老和尚开示 般若波罗密多心经 4-3 上
梦参老法师:般若波罗蜜多心经(4-3)上“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。生灭是相对的,有生就有灭,这都是相对法。有垢,垢就是不干净,那就有清净。不增,增..
梦参法师：梦参老和尚开示 般若波罗密多心经 4-3 下
梦参老法师:般若波罗蜜多心经(4-3)下我看见古人这个记载当中,我想起我们的心(大家不要光听故事,我是讲你的心),你跟一切有法,空和有,就是这个含义。这叫意境,没有境界的境叫..
梦参法师：梦参老和尚开示 般若波罗蜜多心经 4-1 上
梦参老法师:般若波罗蜜多心经(4-1)上前面我们讲过了金刚经,现在把般若心经也讲一讲。般若波罗蜜多又翻智慧,和金刚般若波罗蜜相比多了一个字,多了一个“多”字,我们一般的说..
梦参老和尚：如何面对满口佛语却言行不一的朋友
问：长老慈悲，弟子有一些朋友，总是满口的佛语，但是行为确是不如一般人，表里不一。问题是，我们是要远离他们呢？还是要去感化他们？答：说的是满口仁义道德，满口的佛语..
梦参老和尚：地藏三经的修行法门
《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶，用十善法对治十恶。现在开始讲修行，修行得有个方便。第一个方便是忏悔，如果不把过去的业忏悔掉，修行没办法成就的，你不知道你怎么..
梦参老和尚：念佛的方便
梦老佛七开示 第一日 【下】：念佛的方便相信自己是佛我们讲这个信心，讲了好久了，从我们前年讲《大乘起信论》，讲完了，我们才讲《华严经》。现在我们还在讲信，大家就是..
梦参老和尚：修行的秘密藏在这【三个字】里！
不论你修哪一门功夫，一定要做到不间断摘录自：梦参老和尚《地藏经》讲记假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，..
梦参老和尚：大菩萨度人 先度苦难的
大菩萨度人 先度苦难的 在我们佛教讲，那些大菩萨要度有缘人不一定就是那些有钱、有财富的，都是先度苦难的。我们看这些菩萨，并不是说都是有钱的菩萨，有的现得非常的苦恼..
梦参老和尚：我们要想得到幸福，就要付出
当个和尚该容易吧？很难啊，现在大家都来找我，问我这个那个，我就跟大家讲个事，从中华人民共和国建国那天起，我就进监狱了， 1949年到1982年，成立中国佛教会成立中国佛..
梦参老和尚：瞻礼地藏王菩萨能满众生愿
“欲修无上菩提者，乃至出离三界苦，是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，一切诸愿速成就，永无业障能遮止。”［《地藏菩萨本愿经》］这一共是六句，六句就叫一偈半，这个一偈..
梦参老和尚：救命真经金刚经
这部经呢在我们一般的说为救命真经，这个救命啊，不是救我们的色身性命，是救我们的法身慧命，所谓救命经啊，因为我们都迷了，迷了我们的真心，迷了我们的性体，这部经能..
梦参老和尚：六道轮回的事例
幽冥的故事有没有呢？这是我们大家对这个事是怀疑的。有鬼没鬼呢？有，我们自己没见到，听说。没有，人人好像还都有这么怀疑，都怕。一到黑天了走路，后头有点响动，他就怕..
梦参老和尚：修放生行门多年，怎么会仍得恶病？
【如修多罗中，或说有退堕恶趣者。非其实退，但为初学菩萨未入正位，而懈怠者恐怖，令彼勇猛故。】 如修多罗中，或说有退堕恶趣者。非其实退，但为初学菩萨未入正位，而懈..
梦参老和尚：慈舟上人的出家因缘
慈舟上人是湖北随县人。生于佛化家庭。俗姓梁。父讳礼简，法名真法。母黄氏，法名寂智。父母皆是受过五戒的居士。上人幼年读儒书，且随父母学佛。因为自幼年就受了佛法的..
梦参老和尚：心是万法根源把心用好开启智慧
我再给大家讲一个故事，关于心地法门。一个老妪住在深山之中，每天念六字真言咒。将“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”念成了“嗡、嘛、呢、叭、咪、牛”。周围的山变得殊胜，有神..
