什么是佛教所追求的自由呢？
问：师父，什么是佛教所追求的自由呢？谢谢您。用佛教的无常观来说的话，世界上的一切永远都在变化。反之如果我们将心情交给外物来决定，就一定会陷入一种非常被动的局面，..
宗性法师：佛教、佛学、佛法的区别
佛教是宗教意义的，它更多的有宗教的仪式，有宗教的仪轨，有宗教的程序，从这个层面讲，它宗教氛围更浓，形式感更多。宗教的很多仪式的神圣感是对我们的身心有强大收摄力的..
依空法师：弥勒净土的人间佛教性格探微
弥勒净土的人间佛教性格探微依空法师一、佛教经典中的弥勒形象弥勒信仰早在印度佛教时代便已兴起,大乘佛教经典提及弥勒菩萨更不在少数。《增一阿含经》卷十九记载,释迦牟尼..
本源法师：佛教为什么不提倡亡者临终时，家人为他杀生？
问题：为什么亡者临终时，佛教不提倡家人为他杀生招待亲友？本源法师：末法时期，由于众生邪知邪见炽盛，在往生者临命终时，往往会造作种种杀业，以物命来招待亲友。这些不..
月悟法师：佛教讲“放下”，不是放弃、逃避！
佛教讲“放下”,不是放弃、逃避!学佛之人,应当放下世间八法(利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐),不为世间八法所染所动,但是咱们生活在世间,不可放弃在世间的责任与义务。否则..
月悟法师：佛教是出世还是入世？
佛教是出世，还是入世？佛教说明宇宙人生的真相，是至善圆满的教育，是科学而超越科学的宗教，包括小乘与大乘，旨归唯一佛乘。小乘声闻，舍生死，入涅槃，超越三界六道生死..
觉醒法师：中国佛教的三大优良传统
佛教在中国长期发展的过程中,形成了三大优良传统,这就是农禅并重,注重学术研究的传统,国际友好交流的传统。继承和发扬这三大优良传统,是促进佛教与社会主义社会相适应的重..
觉醒法师：佛教与构建社会主义和谐社会
实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。党的十六届四中全会提出构建和谐社会的目标。这是一个顺民意、得民心的奋斗目标。胡锦涛同志在省部级主要领导..
觉醒法师：佛教既是宗教又是文化
前言:佛教是世界三大宗教之一,而佛教的弘法途径却呈现出众多文化品类。如:书画、雕塑、音乐、艺术品、出版物等等。那么,宗教、佛教、文化这三者究竟有着怎样的关系?在佛陀..
赵朴初佛教思想研讨会在肥举行
赵朴初佛教思想研讨会在肥举行原标题：赵朴初佛教思想研讨会在肥举行为进一步研究总结赵朴初先生“人间佛教”思想，安徽省赵朴初研究会和安徽大学赵朴初研究中心于10月11日..
帕奥禅师答：每一种宗教都有它终极的目标，这些都是一种常见。我们佛教的终极是涅槃，请帕奥禅师答这是常见？
问:每一种宗教都有它终极的目标,譬如印度教的梵我合一、基督教的天堂永生,这些都是一种常见。我们佛教的终极是涅槃,请问这是常见?或是断见?或是非常非断见?若人不了解其涵..
帕奥禅师答：缅甸南传佛教如何面对一个还俗的比丘，再度进入僧团？僧团如何处理才如法如律？
问:缅甸南传佛教如何面对一个还俗的比丘,再度进入僧团?僧团如何处理才如法如律?帕奥禅师答:根据南传佛教的戒律,并不禁止还俗的人再出家受戒为比丘。在佛陀的时代,有一位名..
邯郸市佛教界讲经诵法促和谐迎新年
2011年12月31日上午，河北省邯郸市佛教协会召开“迎新年促和谐座谈会”，来自各县（市、区）的僧人、居士200余人参加了座谈会。邯郸市人大常委会民侨外委主任翟凌、市民宗..
佛使比库：佛使比丘答：什么是‘不死（佛教最殊胜的词）之法\’？
什么是不死(佛教最殊胜的词)之法?佛使比丘答:阿马答(amata)的意思是不死,阿马答达磨(amatadhamma)则为不死之法。那是什么呢?有次佛陀说贪、瞋、痴止息是不死之法、不死之境..
达摩难陀长老：佛教对动物生命的态度
佛教对动物生命的态度如果我们相信动物是为人类而生，同样的，人类也是为动物而生，因为，有些动物以食用人肉为生。有些人认为动物只能意识到现在，没有过去，也没有未来。..
达摩难陀长老：佛教中的十恶_十恶
十恶：佛陀指示我们远离十种恶行。这十种恶行扎根于贪、嗔、痴，它们严重影响了我们的生活，甚至来生。当我们了解「业力」这种学说时，就应当了解造成恶业的就是这十种恶行..
达摩难陀长老：佛教与无神论
佛教与无神论无神论与唯物论的思维方式一致，他们的知识并没有超越这世间的知识。佛陀反对无神论，因为无神论者否定了礼敬圣贤、否定了出家，否定了道德与社会义务，也否定..
阿姜李达摩达罗：灭苦手册 第三篇 佛教之道
第三篇: 佛教之道以下讨论的是佛教之道,这条道由一位受到众多人的崇敬、被赞为尊贵者的人所发现并为我们指明。学习他的教导时,我们可以自己判断,自由地相信或者不信; 发现..