著名佛教胜地-泰国曼谷-大皇宫(之一)
学佛修行人都喜欢的大皇宫大皇宫-简介举世闻名的大皇宫是泰国诸多王宫之一,是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫。大皇宫又称"故宫",曼谷王朝从拉玛一世..
46日莲正宗与一贯道也是佛教吗?
日莲正宗与一贯道也是佛教吗?第二次世界大战结束之后,日本兴起了富士山大石寺派的日莲正宗,亦名创价学会,其所建立的政党则名为公明党。该宗以日莲(西纪一二二二──一..
49佛教如何适应民间信仰的要求?
佛教如何适应民间信仰的要求?所谓民间信仰,是跟民俗相关的宗教行为,也是原始型态的宗教现象,自从人类文化开始以来,即已普遍地发生在各个民族之间。那是为了疏解心中的..
佛教故事:单独中的洞见—— 第七章 欲望
1我们也许知道下一步的目标是什么,但很少有人了解他这一生的最终目标是什么。没有对自己欲望的觉知和醒悟,人的一生就只是在欲望这个狱卒不断驱使和鞭打下的终身苦役。2如果..
佛教故事:单独中的洞见——第十一章 真理与智慧
1真理听起来往往是很尖锐、很刺耳的,谎言听起来就舒服多了。也许,我们本身就是由谎言的胶皮鼓吹起来的气球,所以,任何尖锐的东西都足以造成我们的恐慌。2人们在虚假中已经浸..
41神道设教也是佛教吗?
神道设教也是佛教吗?不!不是的。但是,很多人由于神佛不分,把民间信仰视为佛教信仰的同类,而且佛教信仰中,也掺杂了民间信仰的现象,以致佛教被误为是神道设教的亚流。..
韩焕忠博士:佛教对中国和文化的贡献
韩焕忠博士:佛教对中国和文化的贡献苏州大学哲学系 韩焕忠【摘 要】中华民族具有历史悠久、内容丰富的和文化传统,而佛教的输入则进一步丰富和发展了这一传统,将其推向极..
马克思主义的佛教观和佛教的马克思主义观
马克思主义的佛教观和佛教的马克思主义观一、前言:问题的提出 马克思主义传入后,中国的思想文化方向和格局发生了很大的变化。随着马克思主义的传播和发展,一切传统的思..
韩焕忠博士:中国佛教圆融观及其现代意义
韩焕忠博士:中国佛教圆融观及其现代意义韩焕忠中国佛教运用判教的方式圆融了佛教经典的各种教理,形成了天台、华严两大教理思想体系。中国佛教认为各种修行方法都不过是安..
韩焕忠博士:《孝经》与《孝论》——试论佛教对中土孝亲观念的因应之道
韩焕忠博士:《孝经》与《孝论》——试论佛教对中土孝亲观念的因应之道《孝经》与《孝论》——试论佛教对中土孝亲观念的因应之道苏州大学哲学系 韩焕忠内容提要 《孝经》是..
佛教故事:佛心禅语中的人生智慧:心宽是福
心宽是福有一个年轻人生活条件很优越,但整天愁眉不展、闷闷不乐,觉得活得不顺心,与家人矛盾不断。一天,他向一位禅师求教快乐之道。禅师没有直接回答他,只是让他将桌子..
34佛教的授记观念是什么?
佛教的授记观念是什么?授记(ryakarana )是佛教的专有名词,是十二部经的一种,它的意思是预告,是佛对于已发心的众生,预告其必将成佛者。本来在帝王制的时代,国王所生..
31佛教对灵媒的看法如何?
佛教对灵媒的看法如何?所谓灵媒,在古代,男的称为觋(wizard),女的称为巫 (witch)。宗教学上称禁厌师(sorcerer)、医巫(medicine man)、术士(magician)。西伯利..
32佛教对神通、异能看法如何?
佛教对神通、异能看法如何?佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六通,佛有三明六通。所谓五通,一、能知过去世叫宿命通;二、能知未来世及现在的远处和细微..
界诠法师:通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥
界诠法师:通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥问:通俗说下佛教说的贪嗔痴到底是啥? 界诠法师答:贪,贪什么东西呢? 贪世间的种种种种都叫做贪,你贪好吃的,享受种种,那就属..
生西法师:是否应该在微信朋友圈发佛教的内容?
生西法师:是否应该在微信朋友圈发佛教的内容?问:顶礼法师!我在微信朋友圈,发过一些关于佛教的内容。很多人看了很喜欢,让我继续坚持,但也有一些非佛教徒,表示质疑和..
佛教故事:佛学故事:斯里兰卡佛像
斯里兰卡佛像菩提1月14日报导,斯里兰卡的佛像在海啸袭击中毫发无损,耸立于灾后的一片断垣残瓦之中。这样的奇迹,一些人视为对人的一种警讯。人的生活偏离了神的教导。僧侣苏..
到底什么是佛教说的“六度”?
什么叫做“六度”学佛人必定听过六度之说,那么什么佛教中的六度呢?所谓佛教六度,指的是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到..
[拉珍文集] 佛教理论的两面性
佛教理论的两面性拉珍昨天,宁玛巴法王贝玛诺布仁波切圆寂了。在为贝诺法王的成就解脱而欣慰的同时,更惋惜娑婆佛教界又少了一位学识渊博、戒行清净的大德。故而祈请法王早..