《六祖坛经》上面说：谁知火宅内，元是法中王。你把《六祖坛经》跟《维摩诘经》对起来看就会很受启发。谁知火宅内，元是法中王，你悟到以后就恍然明白：哦！原来这个红尘之中、现实的生活之中、火宅之内，元是法中王，一切众生即菩提相。心念一转智慧就起来了，智慧起来，烦恼火就转成智慧甘露了，所以不要把生活与菩提打成两截。

莫把冷漠当看破，学佛以后，很多人会是分别菩提之见，在工作上面也没有以前那么积极了，也不那么用心了，家务也很少做了，即使做也不情愿，觉得好浪费我的时间，又要做饭，又要搞卫生，我经也没有念，佛也没有拜，坐也没有打。实在是分别菩提之见，所以那些都是心不在焉的，只顾念佛打坐。

其实一方面表示他对于轮回不再像以前那么执著，不再那么留恋，不再那么占有欲很强，但是另一方面其实也反映什么呀？反映他自私自利的心依旧严重，不过是换了对象而已，以前他是执著于家人，现在是执著于他想象中的那个菩提。为什么？菩提在红尘中，一切众生即菩提相！他想象着的那个菩提是离开生活念佛打坐，然后突然之间菩提就降临到头上来了，不是这样的。你越学越冷漠，越学家里人觉得你越来越奇怪，这样就不合适了，所以是自私自利。

一定要明白，这是你现在的习气要改过来，要照亮、要穿透。自私自利是人格缺陷，你不过是用佛法的名相来给你的人格缺陷找一个又一个借口而已，依文解意，三世佛冤，三世诸佛都叫冤枉，你把佛法这样来曲解，来当作你的挡箭牌，当作你的借口。

节选《红尘悟菩提维摩诘的不可思议解脱法门》

原文标题：莫把冷漠当看破

文章转自微信公众号：大愿法师