达真堪布：普贤行愿品讲记（十三）
达真堪布：普贤行愿品讲记（十三）为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着给大家讲《普贤行愿品》。继..
什么是十三难事、十六轻遮？
佛教的十三难事和十六轻遮指的是俗人出家时要符合的条件。俗人出家虽然有许多条件，但其中以十三难事和十六轻遮为典型，难事，是指受戒者作过不能受戒的恶事；轻遮，指的是..
佛教故事：百业经故事集：十三、吉祥跛子
十三、吉祥跛子骂僧后忏悔发愿，百世跛脚今罗汉当佛陀在舍卫城的时侯，有一施主与妻子过着美好的生活，后来生下一个身相庄严，但双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子，施..
佛教故事：金山活佛神异录：十三、活佛显示定力
十三、活佛显示定力活佛，他在民国十八年从上海到香港，要来缅甸那时候，曾经在香港一个富豪家里显示过一次「定」力，谈起这个故事，颇堪发噱！那时他落住在香港一个寺院中..
佛教故事：阿含经和生活禅修：十三、紧兽树
紧兽树林崇安教授一、前言由于根性的不同，佛陀对不同的弟子教导出不同的修行法门。但是修行的目的地都是相同的，例如，到台北101大楼参观的人，来的方式有不同：有的开车..
静波法师：《维摩诘所说经》讲义十三 见阿閦佛品第十二
静波法师：《维摩诘所说经》讲义十三 见阿閦佛品第十二《维摩诘所说经》讲义十三:见阿閦佛品第十二 见阿閦佛品第十二 阿閦是梵语,译为无动,此是从佛的法身而言,即诸佛法身..
隆莲法师：阿弥陀经 十三
隆莲法师：阿弥陀经 十三佛道无上誓愿成,这个就是我们的大志向,这才是大事,一大事因缘。我们当了出家人,成佛就是大事,因为我们中国汉传佛法都是大乘,出家也是大乘,汉传比丘..
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十三
隆莲法师：阿弥陀经讲记 十三阿弥陀经讲记(十三)佛道无上誓愿成，这个就是我们的大志向，这才是大事，一大事因缘。我们当了出家人，成佛就是大事，因为我们中国汉传佛法都..
二十徒劳行--十三：若常沉掉，修禅定徒劳也
禅定谓何？于此不重复啰嗦，行人习定修禅做功课，是必为之修行之一大事。于此事中，昏沉、掉举既非正念，亦非为正念所缘之境，乃是惑业，故谓其为之妄。此二妄，是禅定即..
佛教圣众因缘集 十三、诬谤苦报 疮儿呻号
十三、诬谤苦报 疮儿呻号诗曰:疮孩呻号令人悲,苦楚连绵众见奇;往昔进谗诬陷善,精诚忏悔业难移。在印度舍卫城中,有一个大富长者,他娶了一位名门望族,温柔淑德的女子为妻。照..
论坛戒邪淫第一帖邪淫恶报案例之十三：我的邪淫、杀生果报，真实不虚，大家引以为戒
论坛戒邪淫第一帖邪淫恶报案例之十三：我的邪淫、杀生果报，真实不虚，大家引以为戒参加工作后，有了经济收入，又有了可以自由支配的时间，很容易受到魔的诱惑。当时社会上..
蕅益大师：阅藏知津（卷十三~卷十六）
阅藏知津（卷十三 ~ 卷十六）阅藏知津卷第十三北天目沙门释智旭汇辑【大乘经藏方等部第二之十二】佛说华积楼阁陀罗尼经（三纸欠南临北命）宋北印土沙门施护译佛在阿耨达龙..
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义（十三）
好，请看下面。“舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名..
宽运法师：第四篇 感应事迹举例 十三、求子女得子女(应二求)
十三、求子女得子女(应二求)众生礼拜供养观世音菩萨求子嗣的，菩萨就会满足他所愿，而所生的都是有福德、有智慧四美具足之好男儿。有福德是富而贤，有智慧是贵而哲，肯定受..
大安法师：四十八大愿（十三）
好，请看第四十五愿——“皆得三昧见佛愿”。如果我成佛的时候，他方无量无边的刹土诸菩萨众，闻信我阿弥陀佛的名字，都能证得普等三昧。这个“普等三昧”，就是普遍平等三..
韩镜清：成唯识论疏翼 第三册 卷五 十三、广六位心所──遍行与别境
【论文】五．二八○前所略标六位心所，今应广显彼差别相。【疏翼】第二总明心所相应及三受俱解次六颂﹝第九至第十四颂﹞中，第二解第十至第十四五颂重明六位心所。【述记?..