星云大师：《释迦牟尼传》第四十二章 阿阇世王忏悔得救
提婆达多灭亡以后，阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀，反而在他的八识田中，感到这是罪有应得。原来，阿阇世王已逐渐有了悔意。有一天，阿阇世王在睡梦中见到他的父亲频婆娑罗..
星云大师：你有七种无形的财富吗？
世间上的人都希望发财，所谓“向钱看”已成为社会风气。其实，钱财不一定指有形的黄金美钞，或是房屋地产、有价证券等，这些有形有价的钱财之外，另有一种不受人注意的善财..
星云大师：佛教的特质是什么？
各位老师、各位同学：难得今天有这么一个殊胜的因缘和大家在这里见面，今天我所要讲的是‘佛教的特质是什么？’任何一个宗教，都有它的基本思想、特殊教义。佛教，是一个宗..
先盘塔耶大师曾密修金刚手阻击拉萨火灾！
现在已入秋，大家知道，秋天属燥，故要特别小心火灾，说到火灾，刚才我无意中读到一篇文章，才知历史上单房死亡人数最多的一次火灾悲剧竟是发生在广州：道光25年4月20日(18..
现代版“袁了凡”，我在学佛中破了大师“神算”
（1）引言这是我的真实故事。上图：本文故事口述者于爱玲在我人生最黑暗的日子里，我遇到了一位宛如“世外高人”的算命先生，在他精确算出我过去的学业、家庭、财运等命理..
造恶之心是妄，念佛之心是真，一真一伪岂得相比？听智者大师开示
造恶之心是妄，念佛之心是真，一真一伪岂得相比？听智者大师开示《净土十疑论》(隋朝天台智者大师说)【第八疑】之三在缘者，造罪之时，从虚妄痴暗心，缘虚妄境界颠倒生。念..
慧能大师：六祖慧能大师开悟语
惠能言下大悟。一切万法不离自性。遂启和尚。何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。在五祖大师给六祖讲《金刚经》..
慧能大师：六祖慧能大师在五祖处的开悟是不是达到慧解脱的阿罗汉？
六祖慧能大师在五祖处的开悟是不是达到慧解脱的阿罗汉,然后在猎人队历练十五年成为具解脱的阿罗汉?(2010.11.22灵峰寺)答:有哪一段这样跟你讲嘛?六祖坛经里面没有这样说。所..
星云大师：佛教般若的妙用
我们在世间上为人处事，都要讲求效能、功用。正如赚钱有什么用?读书有什么用?赚钱不但能解决生活许多问题，而且可以造福社会人群;读书可以增加知识，懂得做人处事，将来可..
太虚大师：大乘本生心地观经讲记 (离世间品第六)
大乘本生心地观经讲记 (离世间品第六)太虚大师讲述二十一年十二月在闽南佛学院己二修远离行离世间品第六离世间者，世间之意义有浅深不同：浅者即人世之间，离此人世之间而..
星云大师：从世界的起源到世界的还灭
各位法师、各位护法居士：感谢佛陀慈光加被，使这次佛学讲座能顺利的进入第三天。这么多人听讲佛法，完全是佛陀的慈悲，与佛法的功德;也可以说是各位信仰的虔诚和道德修养..
星云大师：孩子的教育问题
有一个小孩，早晨上学之前，到寺庙里，见到香灯法师，说：“师父，我捡到十块钱，给你供香。”香灯法师说：“哦，这么乖，拾金不昧。”小孩心满意足地走了。可是，一连三天..
圆瑛法师：大方广圆觉经讲义-圆瑛大师（二十）
惟愿如来,不舍救世大悲心,使断爱欲之因,得出轮回之苦。令诸修行,一切新学菩萨,以及末世初心众生,慧目肃清,照耀心镜者:慧目,即能照之慧眼,不向外出流,攀缘尘境,乃向内返观,..
圆瑛法师：般若心经讲义-圆瑛大师（二）
又有一解,心经二字合之,谓此经二百六十字乃六百卷般若中之心经也。心为一身之要,此经为般若之要,故名心经;亦如楞严心咒之类。此经单法立名,实相为体,观照为宗,度苦为用,熟..