宣化上人：诵持《大悲咒》不受十五种恶死，得十五种善生
若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。“若诸人天”：将来的时候，所有一切人间的人、天上的天人，“诵持大悲心咒者”：能念诵、受持《大悲..
宣化上人：这个做梦的境界，就是第六意识的作用！
如来显妄识无体宣化上人《大佛顶首楞严经浅释》如汝今者，承听我法，此则因声而有分别：可是你现在不是这样!好像你现在在这儿听我讲法，你现在就因为这个声尘，而生出一种..
宣化上人：起一个善念，吉祥善神便来护持你，起一个恶念，凶神恶鬼就跟着你
善恶只在一念之差。念善上升，念恶下降。世上的人，都在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候，不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中，生了又死，死..
宣化上人：危难紧急时要念观世音菩萨
今天传授你们一个要诀，什么要诀呢?就是在紧急关头的时候，保持镇静，不要紧张。将生死置于度外，一心念观世音菩萨，一定会化险为夷，渡过难关。在最危险的时候,心中这样观..
宣化上人：在深山迷路，就诵《大悲咒》
【其人若在空山旷野。独宿孤眠。是诸善神。番代宿卫。辟除灾障。若在深山。迷失道路。诵此咒故。善神龙王。化作善人。示其正道。若在山林旷野。乏少水火。龙王护故。化出水..
宣化上人：与娑婆世界众生因缘最深的两尊佛
宣化上人释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题,出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头,把全国的财富都舍弃了,出家修行,在菩提树下成就佛果。成就佛果后,他观察娑婆世..
宣化上人：以这十种心态念诵《大悲咒》，效果更强大
文/宣化上人念大悲咒的十种心，也适用于一切佛菩萨咒语：1、“大慈悲心”，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦。你若存着大慈悲心，这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心..
宣化上人的浅释原音又有新增内容了
宣化上人的音频又新添内容了，大家可以去“法界佛教总会”网看看，新添内容如下藥師琉璃光如來本願功德經淺釋（新增）地藏菩薩本願經淺釋（新增）占察善惡業報經淺釋（新增..
宣化上人：天地灵文楞严咒
天地灵文楞严咒我现在给你们讲楞严咒，这楞严咒百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的，难遭难遇的。在我给各位讲时，我知道没有人听得懂。就是..
我今天传授给你们一个要诀，关键时刻一定用得上（宣化上人）
要虔诚的念，要真心的念，才有不可思议的感应。宣化上人今天传授你们一个要诀，什么要诀呢？就是在紧急关头的时候，保持镇静，不要紧张。将生死置于度外，一心念观世音菩萨..
宣化上人：食五辛后果 护法善神不守护 大力魔王乘虚而入
【 阿难!一切众生食甘故生，食毒故死。是诸众生求三摩地，当断世间五种辛菜。】这是第一个渐次，除其助因。这“五辛”，就是助着造业的一个因，所以要先把它除去。阿难!一..
宣化上人：无论你做什么善事，也没有这个重要
发菩提心的十种因缘无论你做什么善事，也没有发菩提心这个重要。节选自《劝发菩提心文浅释》宣化上人讲述【此菩提心。诸善中王。必有因缘。方得发起。今言因缘。略有十种。..
宣化上人：受持《楞严咒》的人不会生到不好的地方，就是你想去也不行。
这个咒如果要说它的好处，那就是说几年也说不完的，太多了。所有十方一切诸佛都是从〈楞严咒〉里边生出来的，所以〈楞严咒〉可以说是佛的母亲。十方如来就是藉着〈楞严咒〉..
宣化上人：修行是真实功夫，修一分便有一分的好处！
无论修禅、念佛、诵经，或者持咒，修哪一门都要认真去修行，丝毫不马虎 ;假使一秒钟也不放过，专心一致地精进，这样一定会成功。我们为什么没有成就呢?就因为没有像大菩萨..
宣化上人：你要认为这就是神通，那就上了魔王的大当
修道人，心要清净，不要贪图预先知道的事。修道人要有择法眼，才能选择何为正法，何为邪法。正法就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这是修道人的六大宗旨。..
宣化上人 ：人究竟从何而有
佛性，是一切众生的本源天地间所以能生生不息，化化无穷，就因为有佛性。宣化上人 开示于一九八二年九月十三日最初，宇宙鸿濛，开天辟地时，没有人，也没有什么众生，也没..
宣化上人：菩萨、善神护法，一发觉你有烟味，就不保护你了
好像有一个人到外面抽香烟。回来我问他：“你抽了几支香烟?”“我没有抽啊!”“有人看见你抽了嘛!他来告诉我的。”“噢!那，我就抽一个。”你看，他先是说他没抽，以后又说..
宣化上人：大悲咒（水）治病是否有效各有因缘？
问：大悲咒(水)治病是否有效各有因缘?宣化上人答：现在一般的出家人，有相信〈大悲咒〉的，就加持大悲咒水;人若有病了，他加持一杯大悲水，就给你喝了。喝了，有的时候病就..
宣化上人：崇祯皇帝自杀的因缘果报是什么？
宣化上人所谓「受苦是了苦,享福是消福。」我们修道人为什么要修苦行?一天只吃一餐,就为要了苦的缘故。苦了了,便是乐。福,有应享的福和不应享的福。应享的福,是自己工作所得..
