达真堪布：烦恼很重的人适合学佛吗？
达真堪布：烦恼很重的人适合学佛吗？问：烦恼很重的人适合学佛吗? 答：佛法就是对治烦恼的，烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气，不造恶业，你就不用进入佛门，也不用..
达真堪布：种水稻杀生怎么办？
达真堪布：种水稻杀生怎么办？ 问：我刚刚皈依学佛，但是学佛跟生活有个矛盾，我们种水稻，必须往水里放药，会杀生，请问这个矛盾该怎么解决？如果在地里放念佛机有用吗？..
达真堪布：离开家一段时间，应该怎样整理佛堂
达真堪布：离开家一段时间，应该怎样整理佛堂 问：如果离开家一段时间，家里的佛堂没人供灯供水，应该怎样整理佛堂才如法呢?答：若是长期离开家，没有人收拾佛堂，应该把供..
达真堪布：点灯的时候应该怎么发心？
达真堪布：点灯的时候应该怎么发心？ 问：点灯的时候应该怎么发心？达真堪布答：点灯的时候我们要知道，我们点的不是一盏油灯，而是觉性之灯，是每一个众生心里的智慧之灯..
达真堪布：现今社会如何亲近依止上师？
达真堪布：现今社会如何亲近依止上师？ 现今社会如何亲近依止上师？答：想成就，确实要依止上师，并且能够经常和上师交流，随时与上师沟通。虽然现在我们没有条件随时见面..
达真堪布：祈求三宝与祈求神明的心态有什么不同？
达真堪布：祈求三宝与祈求神明的心态有什么不同？问：尊贵的上师仁波切，记得曾经看过这样一句话，在家修行重布施，出家修行重持戒，请问为什么会有这样的区别?该如何理解?..
达真堪布：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？
达真堪布：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？ 达真堪布解答：无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的..
达真堪布：现今社会如何亲近、依止上师？
达真堪布：现今社会如何亲近、依止上师？ 问：现今社会如何亲近、依止上师？答：想成就，就要依止上师，并且能够经常和上师交流，随时与上师沟通。虽然现在我们没有条件随..
达真堪布：火施时可以用塔香代替食子吗？
达真堪布：火施时可以用塔香代替食子吗？做火施的时候，用一般的塔香代替食子，有过失吗？ 答：这没有什么过失，但是这样做火施不太如法。一般的塔香和食子，它们里面的成..
达真堪布：生活中怎样利益恶道众生？
达真堪布：生活中怎样利益恶道众生？问：生活中怎样利益恶道众生？ 达真堪布答：日常生活中，我们经常有一些剩饭剩菜，包括洗脸的水，洗碗的水等，都可以布施给恶道众生，..
达真堪布：破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗？
达真堪布：破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗？ 问：修破瓦法，头顶如果流黄水是一直流吗？开的缝会合上吗？答：流出黄水的时候，说明已经成功了，就不用持续用功地念了，..
达真堪布：皈依后修行应从哪方面入手
达真堪布：皈依后修行应从哪方面入手问：皈依以后，应该怎么修行，最开始应该从哪些方面入手呢？达真堪布答：从闻思修的角度来讲，首先是闻法；从戒定慧的角度来讲，首先是..
达真堪布：病得走不动怎么办
达真堪布：病得走不动怎么办问：我病得走不动路，怎么办？达真堪布答：没事，这是业障，好好忏悔，好好消业，慢慢就好了。勇敢一点，这算什么呀？得人身是福报，我们人间的..
达真堪布：看到有人销售假冒的“佛教开光物”应该怎样办？
达真堪布：看到有人销售假冒的“佛教开光物”应该怎样办？ 问：在汉地，有很多人打着佛教的旗号到处宣扬、销售的“佛教开光物”，其实是假冒的。这样做，造的恶业很重。作..
达真堪布：看色-情电影、书籍等是否属于邪YIN？
达真堪布：看色-情电影、书籍等是否属于邪YIN？问：邪淫戒是否有根本戒和支分戒？如何区分？如果不知道或忘了，在佛菩萨圣诞日里发生了不净行，是否犯邪淫戒？另外，出入色..
达真堪布：皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面？
达真堪布：皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面？ 皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？ 达真堪布解答：观修皈依的时候，观想自己跪在皈依境面前，左边是..
达真堪布：破戒、犯根本戒后如何忏悔，如何重新受戒？
达真堪布：破戒、犯根本戒后如何忏悔，如何重新受戒？问：破戒，犯根本戒才需要重新受戒对吗?犯支分戒只要忏悔就可以，不需要重新受戒对吗?破戒以后想尽快重新受戒，该怎么..
达真堪布：皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面
达真堪布：皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面问：皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？答：观修皈依的时候，观想自己跪在皈依境面前，左边是今生的父亲..
达真堪布：看到别人缺点毛病时，我们应该指出吗？如果指出是不是在说恶语，是有罪过的？
达真堪布：看到别人缺点毛病时，我们应该指出吗？如果指出是不是在说恶语，是有罪过的？ 问：看到别人缺点毛病时，我们应该指出吗？如果指出是不是在说恶语，是有罪过的？..
达真堪布：清净心本无菩提可证，亦无净土可生，是这样吗？
达真堪布：清净心本无菩提可证，亦无净土可生，是这样吗？ 问：尽虚空遍法界不离一心，一切唯心现，唯识变。清净心本无菩提可证，亦无净土可生，是这样吗？答：诸法的本性..