真实的法海法师六祖慧能弟子并记录出《六祖坛经》
法海法师【法海】唐代僧。曲江（广东）人。初见六祖，问即心即佛之义，言下顿悟。师集录六祖大鉴（慧能）禅师于韶州大梵寺说法之内容，而成法宝坛经，记载六祖之语要、出世..
六祖公案 | 慧能问经（一）
六祖慧能 简介六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧..
慧能与神秀：既然无一物，何必惹尘埃？
学佛修行人都会念：身无菩提树 心无明镜台 既然无一物 何必惹尘埃……禅宗有一个著名的“菩提本无树”的故事，即使不信佛也几乎尽人皆知。说的是被尊为禅宗六祖的曹溪慧能..
慧能大师：慧能《坛经》顿教禅法论义
慧能《坛经》顿教禅法论义【目次】一、前言二、顿教禅法的心性观(一)《坛经》的心字义涵1.意识心2.本性心3.自觉心(二)《坛经》的性字义涵1.诸法自性2.真如自性(三)心、性异..
宣化上人：惜福能增长福报，求慧能增长智慧
我们佛教徒在没有成佛之前，应当惜福求慧。惜福能增长福报，求慧能增长智慧。你们看世上的人，有种种不同的环境，有的人有很大的福报，不需要做什么，便能万事如意，种种现..
方立天：中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第四节 牛头法融的无心与忘情说
第四节 牛头法融的无心与忘情说稍晚于道信又略早于弘忍的法融(594-657)是江苏丹阳人。他早年饱读各类典籍,认为「儒道俗文,信同糠秕;般若止观,实可舟航」〔注释:《法融传》,..