梦参法师：为什么光念地藏菩萨圣号就特别灵验
在没有拜忏之前，到你道场室中，你先在这屋子里绕着念，就念地藏王菩萨，或者念南无地藏王菩萨。为了减少，你就把南无去掉，就念地藏王菩萨也可以。为什么念地藏菩萨光念圣..
宣化上人：菩萨等视众生的父母心
菩萨等视众生的父母心诸位善信：你们想一想，做菩萨是容易，还是不容易？菩萨的神通境界，舍身肉骨髓等内财布施，和国城妻子七宝等外财布施，是不易做到的。这姑且不说，因..
《入中论》第七次课程 第十四讲之：凡夫、二乘和菩萨的三重境界
《入中论》第七次课程总第十四讲之:凡夫、二乘和菩萨的三重境界主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月2日晚地点:北京大学二教407室凡夫、二乘和菩萨的三重境..
净界法师答：五地到十地菩萨的修行内涵是什么？
「第五地中由相续无差别义」。我们说过,烦恼是一层一层的,去掉了外层,内层自然就显现。当我们把俱生的烦恼障都消灭以后,接下来会出现什么事呢?就是有「下乘般涅槃障」,这个..
诚感菩萨现身—虚云禅师
诚感菩萨现身—虚云禅师近代佛门龙象虚云禅师，因一生下来见不到自己生母，为报亲恩，发愿朝礼五台山。在光绪八年七月初一日，由普陀法华庵起香，三步一拜。这样拜到五台山..
南怀瑾：我学佛一辈子看到的到处都是菩萨
在于生死不为污行，住于涅槃不永灭度，是菩萨行。大乘菩萨道，现身于生死道不会被染污，可以留形住世，也可以随时跑路，这些功夫见地都有了。万一他涅槃走了，也不会永远不..
黄念祖：以何态度对待假冒佛菩萨再来人
问：有人在道场自称是某某佛菩萨再来，请问大众应以何态度面对，执事者应如何处理。黄念祖老居士答：这个事情，在现代社会，全世界都有。但是自古以来，真的佛菩萨再来，身..
印光大师：佛菩萨示现以凡夫自居
佛菩萨示现以凡夫自居自古高僧，或古佛再来，或菩萨示现，然皆常以凡夫自居，断无说我是佛、是菩萨者。故《楞严经》云：我灭度后，敕(ch告诫,嘱咐)诸菩萨及阿罗汉应身生彼..
太虚大师：从巴利语系佛教说到今菩萨行
从巴利语系佛教说到今菩萨行──二十九年六月在汉藏教理院讲──一从史的观点否定南传北传的名称甲阿育王的传播佛教是向西方发展的乙北传的有小乘而南传的也有大乘二巴利语..
海涛法师：佛菩萨的每一个咒，都有消业障，拔度的功德
大随求咒!我们上回有印!嗡,跋喇跋喇,三跋喇,三跋喇,因达尼耶,咻达尼,吽吽噜噜,夏咧梭哈。这个大随求咒,我迟点安排用网络传送电子档过来,你再印给他们好了。这个大随求咒,就..
济群法师：菩萨属于六道中的哪一道？和佛是什么关系？
菩萨属于六道中的哪一道？和佛又是什么关系？答：菩萨虽出入于六道，但又超越六道。所以在六道外还有四圣，即声闻、缘觉、菩萨、佛，合为十法界。这里所说的菩萨，是指登地..
证严法师：诸佛菩萨 显迹人间
诸佛菩萨 显迹人间我们人人,无论面对什么样的境界,我们要静心,很清净,很静谧,那种静而净,心清净,而且很宁静的心境,来看万物景象,无不都是在说法中。所以:诸佛菩萨显迹人间..
净宗法师：诸佛菩萨神咒，有大神力。虽修念佛，欲求去邪镇魔，必须持念神咒，对吗？
问:诸佛菩萨神咒,有大神力。虽修念佛,欲求去邪镇魔,必须持念神咒,对吗?答:不必!一句弥陀,咒中之王,一切神咒可以达到的功效,念阿弥陀佛名号都能得到。专修念佛之人,蒙弥陀、..
宣化上人：如何分辨魔与菩萨
你要是想认识,是真的、是假的?是不是菩萨,还是魔?你就可以在这个地方来看。第一,看看他有没有淫欲心;第二,看他有没有贪欲心。这个贪是贪财,他若又贪财又骗色,这个就不是真..
《入中论》第四次课程 第八讲之：凡夫、声缘、菩萨的世界起源观
《入中论》第四次课程总第八讲之：凡夫、声缘、菩萨的世界起源观主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月12晚地点：北京大学二教407室凡夫、声缘、菩萨的世界..
第三十五节 业障消除，菩萨光中现瑞相
第三十五节 业障消除，菩萨光中现瑞相煮云法师著经云：“众生心垢净，菩萨影现中。”我们往往看不到菩萨现身，那是我们业障深重，不要怪人。“各有前因莫羡人”，这是不错..