阿姜查尊者：戒YIN欲
阿姜查尊者：戒YIN欲问：在我们的修行中，我们应该如何对治淫欲呢?有时候，我觉得自己似乎是淫欲的奴隶。 答：淫欲应该藉由不净观来对治。执著身体的形色是一个极端，我们..
阿姜查：不慎杀了蚊虫是否有过失
阿姜查：不慎杀了蚊虫是否有过失问：不慎杀了蚊虫是否有过失? 答：戒律和道德是修行的基石，但不可盲目地执着条文。关于不杀生或者持其他的戒条，重要的是其动机，对自己的..
阿姜查法师：为何我们生于此
阿姜查法师：为何我们生于此这次的雨期安居我没什麽体力，身体不适，所以就来到山上呼吸一些新鲜空气。人们来拜访我，我却不能像以往那样地接待他们；我的声音几乎快没了，..
阿姜查回答有关修行的问题
问∶我很用功修行，但似乎尚无一点消息。答∶修行不能有所求，凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍，这一点非常重要。你可以日夜精进不懈，但若仍有企求心，则永远不能获..
阿姜查的禅修世界(一)
阿姜查的禅修世界(一)姜查的禅修世界参阅书目：1我们真正的归宿圆光出版社出版2以法为赠礼圆光出版社出版3森林里的一棵树(Ⅰ)圆光出版社出版4森林里的一棵树(Ⅱ)圆光出版社..
阿姜查：把每件事物都拿来修行
阿姜查：把每件事物都拿来修行若我们如实觉知眼、耳、鼻、舌、身、意六根，那么它们都是生起智慧可用的素材。若我们无法如实觉知它们，就会否定它们，宣称不想见色或闻声，..
阿姜查禅师：阿姜查尊者答：修行如何克服情欲？
问:修行如何克服情欲?我有时候觉得自己简直是性欲的奴隶。阿姜查尊者答:修厌离想可去除贪欲。执著色身为一极端,可用另一极端来对治,当观身如死尸,以及种种腐败污秽之相,忆..
阿姜查禅师：阿姜查尊者答：有时候我担心犯了比丘戒，若不慎杀了蚊虫是否有过失？
阿姜查尊者答∶戒律和道德是修行的基石,但不可盲目地执着条文。关于不杀生或者持其他的戒条,重要的是其动机,对自己的心里要一清二楚。毌需过度忧虑比丘的戒律,若善加护持是..
阿姜查禅师：阿姜查尊者答：关于睡眠，该睡多久？
阿姜查尊者答:别问我这个问题,我无法告诉你。对某些人而言,平均每晚睡四个小时就好了。不过,重要的是,你要观,并且了解自己。若故意少睡一些,会感到全身不舒服,也很难保持正..
僧宝论24、阿姜查尊者 (第五章 法门龙象 人天师表 之三)
僧宝论24、阿姜查尊者 (第五章 法门龙象 人天师表 之三)阿姜查尊者年幼即剃度受沙弥戒,二十岁受具足戒,早年的僧侣生活较传统,出家后第五年,因父亲重病不治而逝世的因缘而开..
阿姜查尊者：训练你自己，激励你自己，那就是修行
阿姜查尊者：训练你自己，激励你自己，那就是修行 切记！你不是为了‘得到’而禅坐，而是为了‘舍弃’。我们不是以欲望来禅坐，而是为了放下。如果你‘想要’任何东西，你..
阿姜查尊者：平静是在你心中找到的
阿姜查尊者：平静是在你心中找到的在这个世界上，我们找不到真正平静的地方，这是世间的本然。 就以观照你自己的内心代替向外的追求吧! 平静是在你心中找到的。或者你有些..
阿姜查禅师：阿姜查的禅修世界 第三部分 慧 第十五章 趋向无为
第十五章 趋向无为闻法的要点是,首先是对还不了解的事,建立起一些了解,澄清它们;其次,是增进对已了解事物的领会。我们必须依赖「法」的开示来增进了解,关键因素即是聆听,心..
阿姜查禅师：阿姜查与美国旅行家弟子的对话：自由与发型何关？
我们也许会认为一旦舍弃世间的生活，然后出家着衣、持钵就应该已暂时地停止对财物的渴求。出家人解脱了，不再是车子、音响、书、衣柜的主人。可是，执著的行动就如同沉重的..
阿姜查禅师：阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第八章 实相的两面
第八章 实相的两面我们的生活有两种可能:陷溺于世间或超越它。佛陀是能从世间获得自在者,因此他了解心灵的解脱。同样地,知识有两种世间的知识,与心灵的知识或真实的智慧。..
阿姜查禅师：阿姜查的禅修世界 第三部分 慧 第一章 什么是「观」？
第一章什么是「观」?以下的教导,是撷取自一九七九年阿姜查在果诺寺(Wat Gor Nork)雨安居期间,与西方弟子们的一次问答,为了便于了解,谈话的顺序做了一些调整。生起的觉知,高..
阿姜查禅师：阿姜查的禅修世界 第二部分 定 第三章 和谐的正道
第三章 和谐的正道你有多自信,有多肯定,你在自己的禅修中吗?这么问很合理,因为现在包括比丘与在家人都在教导禅修,因此可能会让你们感到犹豫与怀疑。但你们若有清楚的了解,..