海涛法师:你去过哪里就会跟那里的众生有缘,所以你要一直替
海涛法师:你去过哪里就会跟那里的众生有缘,所以你要一直替 自从去年七月份去印度拉达克朝圣回来,就天天看到法界的众生,让我苦不勘言,请师父开示如何让这些景象消失?..
素食达人丰子恺:不喜欢吃 所以不吃
丰子恺,中国现代画家散文家,多方面卓有成就的艺术家。一生创作作品无数,他本身也是一位素食主义者,并且对食素者颇有研究和感触。他说:世间素食的人可分两种,一种是主..
佛教故事:觉者的生涯:第七节 我战胜了一切欲望、激情和懒惰,所以我的生活轻松得如同
第七节 我战胜了一切欲望、激情和懒惰,所以我的生活轻松得如同绒丝。/未来佛尼连禅河的水静静地流淌在沙石构成的溪流中。葱郁、挺拔的树木密密麻麻地排列于河的两岸。从树..
佛陀教你不生气:心残所以事残
心残所以事残事情不能达到人们的预期目标这往往不是由于人们真的做不到,而是由于,人们的心灵没有以最完整的形态出现,没有给人们提供足够的力量,所以,人们所做的事情就半途..
索达吉堪布:正因为每个人都必定会死,所以要及时行乐,不是吗?
索达吉堪布:正因为每个人都必定会死,所以要及时行乐,不是吗? 问:正因为每个人都必定会死,所以要及时行乐,不是吗?答:麦彭仁波切说过:“轮回中的安乐,犹如闪电般..
宣化上人:YIN欲太盛、造YIN业太多了,所以就受这种果报
恭录自《楞严经浅释》阿难!此等皆是彼诸众生自业所感,造十习因,受六交报。阿难:佛又叫一声,阿难!此等皆是彼诸众生自业所感:起惑、造业、受报,堕地狱的这一切众生,都..
一个科学工作者自述:你没有死过,所以你无所畏惧
我是一名科学工作者。从小时候到大学,经历过一些难以理解,诡异的事情,在我对生命的概念刻下了许多疑惑的烙印,最奇怪也最深刻的莫过于生死的体验了,也就是现在的科学名..
黄念祖:释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海
黄念祖:释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海净土法门,《阿弥陀经》说是“一切世间难信之法”。玄奘大师更把“难信”上头加一个“极”字,这是一个“极难信法”。 我们很多人..
海涛法师:凡是你给别人的痛苦,众生的痛苦,都会发生在你身上,一点不假。所以因果报应丝毫不爽,这是真理
并不是因为人类,就有资格去伤害,杀、吃动物。如果这些动物也会告状的话,人类保证告输,我们无明的人类,却把这个地球,当作是动物的地狱,杀它、烤它、活活吃它。各种的..
宽见法师答:皈依了就要遵守戒律,所以一直没有皈依。请师父开示?
弟子:师父,我一直有皈依的想法,但有人劝阻说,皈依了就要遵守戒律,如果没有遵守会对自己不好。我怕不能严于律己,所以一直没有皈依。请师父开示?释宽见:假如我是一个小孩子,..
道证法师:佛不希望我们的电波感应到痛苦的频道,所以慈悲设种种戒条
道证法师:佛不希望我们的电波感应到痛苦的频道,所以慈悲设种种戒条“戒”是佛依照因果规律,慈悲引导我们走向光明快乐的频道才制定出来的 所以“律”,是自然因果的规律;..
大安法师:人唯知道有来春 所以留着来春谷
人唯知道有来春 所以留着来春谷一般的人都不知道:生是从哪里来,死向何处去。因为对这个前生后世生命的轮转过程,所谓精气为物,游魂为变的这个周易也讲轮回问题就体现在..
海云继梦:一数息可能因为一直不顺,所以有莫名的压力产生...
打坐状况:(1)原本是在息出终点时数1,后来产生有胸闷痛的现象,请教善知识后,建议我把点移到息入的始点(初学者用息入的始点开始会比较容易上手),可是这样息出的终点,和息入的..
净界法师:他对来生没有规划,所以死亡对他来说就是一个毁灭
他对来生没有规划,所以死亡对他来说就是一个毁灭!净界法师修行除了要注意眼前的因缘,你要更注意未来的因缘,就是所谓的「生命规划」。一般没有学习佛法的人-生命的规划只到..