印光大师：提倡因果及家庭教育对当今社会有何重要意义？
提倡因果及家庭教育对当今社会和谐和培养后人有什么重要意义?●如人人知因果报应，则举心动念，皆有所畏惧，而不敢肆纵。故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身，达则兼善..
觉真法师：佛教因果论的社会功能和伦理价值
我国著名佛教学者方立天教授曾经在《中国佛教哲学要义》（下卷）中，把佛教因果论的社会功能和伦理价值，作了四个方面的归纳：1.指出了人生本原人是生死无常的，不自由的，..
陈坚教授：“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题
陈坚教授：“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题 山东大学佛教研究中心主任陈坚这是一件我真实碰到的“假僧尼”案..
法藏法师：面对社会抗争之佛法态度与作为
面对社会抗争之佛法态度与作为做为一位行者,主要是反观诸己,追求自我生命的净化与心灵道德的提升。处于今日的大时代因缘中,由于外境的动荡,确实已波动人心。然而身为佛门弟..
钱是你自己的，但资源是全社会的！
钱是你自己的，但资源是全社会的！ 钱是你自己的，但资源是全社会的！ 德国是个工业化程度很高的国家，说到宾士，BMW，西门子……没有人不知道，世界上用于核子反应炉中最..
道坚法师：佛教的社会价值
佛教是中国民族文化的三大支柱(儒释道)之一,其社会影响非常广泛。首先,佛教经过长期的研究和广泛的弘扬,对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。举宋明理学为例,它是受了华严、..
慈诚罗珠堪布：因果学说与现代文明社会
佛教的因果学说，可以从三个部分来介绍：第一，因果的本质，也即什么是因果；第二，因果学说对现代社会的影响；第三，释疑。一、因果的本质大乘佛教的《稻秆经》与《缘起经..
宽见法师答：学佛是要放弃社会责任吗？
宽见法师答很多初学佛或者是对佛法不了解的人总是对佛法有很深的成见,总是认为学佛的人都是消极避世的,与社会脱节的,这些人为了自己的解脱会离开自己的家庭,躲进深山老林里..
觉醒法师：佛教与构建社会主义和谐社会
实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。党的十六届四中全会提出构建和谐社会的目标。这是一个顺民意、得民心的奋斗目标。胡锦涛同志在省部级主要领导..
吴言生：《坛经》对构建和谐社会的意义
《坛经》对构建和谐社会的意义吴言生（陕西师范大学佛教研究所）自从党和国家提出构建和谐社会以来，构建和谐社会已成为时代的主旋律。佛教界对它的最富有影响力的回应是20..
陈星桥：弘法利生，促进佛教与社会主义社会相适应
弘法利生，促进佛教与社会主义社会相适应陈星桥宗教作为一种文化现象，有着悠久的历史，未来也将长期存在。我国是一个具有多种宗教的国家，宗教对我国各个民族以及社会的各..
赵朴初答：据你看当时是什么制度的社会呢？
赵朴初答:佛经中的资料记载,当时国王每年有一固定的日期,在自己的田地里举行亲耕仪式,人民都在替他耕田。这与婆罗门的法典规定的靠自己劳动为生的首陀罗人要以劳动向国王纳..
海涛法师：向观世音菩萨学习——慈悲社会的责任
向观世音菩萨学习慈悲社会的责任信仰观世音菩萨──慈悲精神的学习在佛教信仰里，观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨，将会在未来接替阿弥陀佛，功德非常殊胜。而在中国，..
大安法师：全球金融危机对佛教徒和社会有什么启示？
问：请开示：作为佛教徒、学佛者，应该有怎样的心态对待钱财？尤其是在当今这样一个金融、经济危机的时代，目前全球金融危机的形势对佛教徒、学佛者的启示，和对社会的启示..
《入中论》第四次课程 第八讲之：人类成段食，社会成封建
《入中论》第四次课程总第八讲之：人类成段食，社会成封建主讲人: 上明下贤法师主办：北大禅学社时间：2009年4月12日晚地点：北京大学二教407室人类成段食，社会成封建世间..
当今社会我们应该如何提倡素食？
素食是否应该提倡，在当今己不再是一个肯定而不再新鲜的话题。但什么样的素食才是真正的有利于健康的素食？我们又应该如何契理契机地提倡素食？素食与慈悲心的培养等等…..
济群法师：道德才能让社会进入良性循环
道德才能让社会进入良性循环佛教的道德观是以因缘因果为依据,从因果规律中体现道德行为的价值所在。和人本思想一致的是,佛教也肯定人类追求利益的合理性。从缘起的角度来看..
蔡礼旭：福报中人应有社会责任意识
人很容易在福报当中堕落，人一有福了，都觉得什么享用理所当然，人一下子有钱，吃起饭来三、四十道菜。所以在福报当中人很容易视为理所当然，一有钱人的心境是什么？我赚的..
星云大师：只要有心，社会就是我们的学校
现代的社会，处处讲究学历文凭，不论政府机关抡才取士，或是私人公司招考员工，莫不将学历列为考核要点。然而，如果我们认识释迦牟尼佛、孔子、耶稣的历史，不知道他们的学..