佛学常识：本源法师：佛教的权实是什么意思？
何为权实？权是方便、权宜之意，为一时需要所设之方便；实是究竟、了义之意，指永久不变之究竟真实功德。实教乃佛菩萨自证的真实功德，为究竟根本教。权教是为度化众生而设..
佛学常识：本源法师：称赞如来是什么意思_称赞如来的作用
称赞即是称扬赞叹。赞叹可以対治我们的嫉妒心、嗔恨心，又可以让所赞叹的人欢喜，同时，还能让他人对所赞叹的对象生起仰慕心。普贤菩萨教我们称赞谁呢？称赞如来。《金刚经..
佛学常识：本源法师：供养、布施、结缘的区别是什么？
供养、布施、结缘，三者虽然表现的形式相同，但所表达的意境却完全不同。比如，我们将财物给父母或者三宝的时候，称为供养；将财物给同事或者同修的时候，称为结缘；将财物..
佛学修行：本源法师：学佛为什么要共修_共修与自己修的差别
有人说千里烧香不如在家念佛。在家修行自由自在，为什么一定要到寺院共修呢？也有人说共修才有避免盲修瞎练到底哪个是对的呢？古人常讲：宁可在大庙睡觉，不可以在小庙办道..
本源法师：母亲去世多年，还有必要去扫墓吗？
母亲去世30多年了，还有必要上坟扫墓吗？佛陀灭度两千多年了，我们还在礼拜供养佛陀，扫墓不是做给故去的亲人看的，而是尽自己的一份孝道。文章转自微信公众号：本源法师..
本源法师：普贤菩萨是谁_普贤菩萨为什么被称为大行普贤菩萨
普贤菩萨又称遍吉菩萨，是我国佛教四大菩萨（观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）之一。普贤菩萨是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者，与文殊菩萨同为释迦牟尼..
本源法师：受到他人辱骂时 你需要这样做
俗话说：改变人生先从改变心态开始。凡夫是心随外境转，佛菩萨是外境随心转。凡夫为什么会成为凡夫，菩萨为什么会成为菩萨？因为他们的认知不同，对人事物的认知不同。凡夫..
本源法师：怎样把你的福报转为福德？
有些初发心的菩萨很执着，会产生很多疑问，佛陀既然让我们不住相而行布施，我们什么都不执着，三轮体空去布施，这个因地空了，那将来在果地还能不能得到功德？我们看经文中..
本源法师：缺失培福的过程直接学习佛法，会有什么后果？
缺失培福的过程，直接学习佛法，会有什么后果？佛法的大智慧即是六度法门中的般若度。六度法门即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是菩萨道修学纲要的完整次第。其中，..
本源法师：佛教为什么不提倡亡者临终时，家人为他杀生？
问题：为什么亡者临终时，佛教不提倡家人为他杀生招待亲友？本源法师：末法时期，由于众生邪知邪见炽盛，在往生者临命终时，往往会造作种种杀业，以物命来招待亲友。这些不..
本源法师：为什么要修念佛法门_念佛法门的好处
世上那么多法门，我们为什么要修念佛法门呢？第一、念诵南无阿弥陀佛佛号很简单。不像我们诵经，要选择在什么地方，还要具备一定的因缘。这一句佛号，我们无论在哪里都可以..
本源法师：什么是六根和六尘_六根六尘六识的关系
六根是众生认识外界的渠道，它对外界的认识对象与认识能力各有不同。眼耳鼻舌身五根属于生理器官，这五种器官分别认识的对象是外境的色声香味触。五种感官的认识对象比较单..
本源法师：如何在家祭祖_怎样在家里祭拜祖先
千百年来，我们选择了在这一天与先祖进行心灵对话，用一种朴素而虔诚的行动，来表达内心深处的铭记。今年的清明蕴含着特殊的意义，全球的疫情、数千的罹难者更增加了缕缕哀..
本源法师：人生真的是有舍才有得吗？真正的布施
舍得舍得，舍了以后真的会得吗？中国人常讲舍得，舍了以后便会得，这句话非常符合佛教的因果理论。佛教讲，财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿，但若能做到不..
本源法师：杀生罪成立需具备的条件
杀生罪的成立需具备四个条件：一、众生。即所杀害的对象确实是众生。众生即众缘和合而生，其范围较广，上至诸佛菩萨，下至六道凡夫，皆属众生的范畴。二、众生想。即把所杀..
本源法师：盗戒是什么？有几种形式？
何谓盗戒？有几种形式？凡是有主之物，若未征得对方同意，将此物取离本处，占为己有，即犯盗戒。犯盗戒的行为主要有以下四大类：一、劫取，即不管主人是否同意，强行霸占为..
本源法师：嫉妒和仰慕有什么区别？
嫉妒和仰慕到底有什么区别？当别人比我们混得好的时候，我们往往会对其产生两种心态：一种是嫉妒，另一种是仰慕。什么情况之下会心生嫉妒呢？但凡平日关系走得比较近，或者..
本源法师：人生之路看不到方向该怎么做？
阿弥陀佛！我们要知道，在佛门里，它首先强调整一点，一个人要发愿，愿是什么，愿就是我们世间里所讲的理想、梦想。你的梦想有多远，你就能走多远。所以一个人首先要树立这..
本源法师：什么是出佛身血？有何果报？
什么是出佛身血？出佛身血有何果报？在佛陀时代，提婆达多曾犯下了出佛身血的五逆重罪，而命终堕入地狱。在佛陀晚年时期，其堂兄弟提婆达多企图篡夺佛位，先派刺客行刺未遂..
本源法师：哪些人会堕入无间地狱？
哪些人会堕入无间地狱？无间地狱，音译阿鼻地狱，阿者言无，鼻者名间，阿鼻即无间之意。无间地狱是八大地狱之第八，也是八大地狱中最苦的一个。无间地狱有五无间之别：一、..