智随法师：专修念佛的在家居士如何如法的供养出家师父?
尊敬的法师, 我是一位专修念佛的在家居士,看了您的文章,心灵受到了震撼,师父您的慈悲,我无法用语言形容,只有南无阿弥陀佛!念念不舍,当生往生极乐才是对您最好的感恩!才是对..
智随法师：请智随法师答师父，居士在家里独自念佛，是否可以使用木鱼或引磬？有寺院里面出售法器的居士说不可以使用。不
请问师父,居士在家里独自念佛,是否可以使用木鱼或引磬?有寺院里面出售法器的居士说不可以使用。不知有没有规定?智随法师答:南无阿弥陀佛:法器是共修时为了统一大众之所需,..
黄念祖：黄念祖居士有关婚姻问题的开示
人生三大问题里,有个婚姻问题。外国人往往颂扬爱情,把爱情看得很神圣。其实说穿了之后,爱情属于欲,并不神圣。爱是爱欲,情是情欲。总之和欲紧密相连,欲是人与动物都有的,主..
李炳南答：居士五戒中不邪淫戒是不是以一夫一妇制为原则？
问:居士五戒中不邪淫戒是不是以一夫一妇制为原则?但是学人于函授中级班第四课转轮圣王课文中才知道轮王妃妾众多,是不是犯邪淫,而请问方伦老师,他李炳南答来:凡与妻妾交合,..
李炳南居士《净土法门疑难问题解答》
1.西方极乐世界从什么地方去?从心上去。这个问题必须仔细听经或者熟读经注,才能了解明白。因为大千世界,唯心而造,西方极乐世界,自然也不例外。但是,要弄懂唯心二字,却不是..
耶律楚材居士悟道因缘
耶律楚材居士悟道因缘大元丞相耶律楚材居士,万松行秀禅师之在家得法弟子，字晋卿，法名从源号湛然居士，辽东人。耶律楚材身长八尺，美髯宏声，博极群书，通天文、地理、律..
圣严法师：在家居士如何学佛（禅修菁华一）
佛学与学佛很多人都以为佛学很不容易懂,因为专门性的名词太多、经典太多、论书太多、教理思想的派别也太多,初进佛门的人,颇有望洋兴叹而不知何取何舍的困难。即使是对专门..
黄念祖：徐恒志：剖心沥血功在万世--记我与黄念祖老居士的一段校经因缘
北京黄念祖老居士是一位显密双修、宗教俱通的大德。他经净宗大德夏莲居老居士的嘱咐，发心解释《大乘无量寿经》（会集本，后称《大经》），前后历时六年，遍览群籍、广引博..
印光大师：复永嘉周群铮居士书
生死大事,须当预办;若待临行方修,恐被业力所夺。沩山云:无常老病,不与人期;朝存夕亡,刹那异世!又云:一朝卧疾在床,众苦萦缠逼迫;晓夕思忖,心里恛惶,前路茫茫,未知何往?从兹..
大安法师：在家居士做幽冥界皈依，是否如法？
居士：弟子最近在网上看到，有在家居士做幽冥界皈依，不知道是否如法，是否有经典记载这种仪式？如果不如法，作为我们念佛行人应该怎样处理与鬼道众生的关系，或者怎样做对..
印光大师：复袁福球居士书
事一心,若约蕅益大师所判,尚非现世修行人之身分,况理一心乎?以断见思惑,方名事一;破无明证法性,则名理一。蕅益大师著《阿弥陀经要解》,释执持名号一心不乱云:执持、则念念..
大安法师：现在有许多僧人住在居士家，如法吗？
问：末法时期白衣上坐，讲僧团过失，讲法出光盘，这样如法吗？现在有许多僧人住在居士家，如法吗？大安法师答：无论是在正法、像法、末法，住持佛法的主力军还是僧团。佛教..
济群法师：在家居士的律仪生活
9月02日: 学习戒律的意义这个学期为大家安排的是有关戒律的课程,主要由则慧法师给大家讲。此次戒律课学习的内容,包括在家戒、菩萨戒、瑜伽菩萨戒这几部分。在家戒、菩萨戒..
大安法师：没有受过居士戒，但精进念佛，能否往生？
居士：在家修行没有受过居士戒，如精进念佛能否往生西方极乐世界？请法师开示受居士戒的重要性。法师：就往生这个事情来说，你只要具备信愿持名，都能蒙弥陀愿力加持往生西..
宣化上人：宣化上人指点潘居士如何求子满愿
双城县的潘济时是当地巨富,夫妇年过四十,以膝下无子引为憾事。他们一向仰慕上人的德行,皈依上人之后,勤学佛法。夫妇经常在观世音菩萨前,祈求菩萨加被,让他们有后代传递香火..
圣严法师：在家居士如何设佛堂
圣严法师:在家居士如何设佛堂这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同..
大安法师：净土居士，在世间法与出世间法的认识，应持什么看法？
居士：修净土的居士，在世间法与出世间法的认识与实践上，应持什么看法、做法，请指示！法师：修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是..