钟茂森：家庭教育特别强调的是因果教育
孩子最重要的是从小就要扎好根，三岁之前这是奠定一生的根基，七岁以前基本上就定型了。《天下太平之根本》，这本书是欣猒居士从《印光大师文钞》里面选出关于家庭教育的精..
钟茂森：因为自己有过失，才会看到别人的过失
弘一大师在《晚晴集》里面，举了这么一个譬喻很形象，说有人照镜子，看到镜中的人鼻子上有一个墨点，黑黑的很难看。于是他就指著镜中人，你怎么都没有擦乾净，鼻子上有个墨..
钟茂森：心里多障碍，境界里自然也多障碍
下面说，「荆榛瓦石，皆是眼前障碍，不能顺利之物」。这是把荆榛和瓦石的引申义说明了，它都是眼前的障碍，不能够使我们行走顺利。「良由世人心多障碍，不能予人以顺利。以..
钟茂森：修行最关键的是忍
能够『忍人所不能忍』，修行人你要成就，最关键的是忍。你看这天气炎热得忍，这两天还算好，还不算太热，老天爷照顾咱们；要是太热了，假如现在三十五度高温，大家在这个堂..
钟茂森：妄想一直往外冒不用管，专注听自己念佛就行了
如果有妄想怎么办？妄想肯定有，不可能没有妄想，我们是凡夫，「妄想千般」，千般是比喻，太多太多。你静下心来五分钟时间试试看，你去念念佛，你会发现这个妄想就一直在冒..
钟茂森：如何做到福报长盛不衰
如何能够使企业长久的运行下去，在我国历史上有个很著名的，号称是中国第一大财主牟氏庄园的他们这个案例。这个家族曾经在历史上拥有十八万亩的土地，盛了三百五十六年，可..
钟茂森：仁者以财发身，不仁者以身发财。
《大学》告诉我们，「仁者以财发身，不仁者以身发财」。有仁慈的人，仁心的人，他的财做什么？发身，用来彰显自己的德行，慈善帮助大众。但是不仁者，损害自己的身命来发这..
钟茂森：有人来障碍我、侮辱我、陷害我作还债想
你这一生遇到的种种人，只有四个因缘，不是报恩的就是报怨的，不是讨债的就是还债的，四种因缘。表面上看好像是父母、儿女、兄弟、朋友、夫妻，实际上内在的关系就是这四种..
钟茂森：蕅益大师说孝道—《孝闻说》
尊敬的诸位大德菩萨，大家好！我们今天一起来学习蕅益大师的一篇文章，这篇文章题目叫「孝闻说」，是蕅益大师给我们讲解孝道的道理。首先我们简单的给大家介绍一下蕅益大师..
钟茂森：孝是所有德目的根本
钟茂森博士孝确实是所有德目的根本,当一个人有了孝心,所有的道德就能够展开。所以八德,孝悌忠信、礼义廉耻,根都是在孝道。因此孔子在《孝经》里面极力的赞叹孝的德用,他说..
钟茂森：同行的恶意竞争不用管，挣多少都是定数
我们在商业领域里面工作，要懂得一生能够挣多少钱都有定数，命中真的有这个财，别人如何想尽办法来剥夺，也剥夺不去；命中如果没这个财富，自己绞尽脑汁，如何去争取也争取..
钟茂森：如何照见自己的心
如何照见自己的心?就是对自己的起心动念要明了,我们刚刚学习了印光大师《了凡四训》的序文,就是致知。格物然后致知,致知而后诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,这一条..
钟茂森：念佛求往生，最重要的还是信愿
念佛求往生，最重要的还是信愿，跟你用什么方式念佛，这个关系都并不算太大。蕅益大师讲得很好，「得生与否，全由信愿之有无；品位高下全由持名之浅深。」你能不能往生不是..
钟茂森：所有一切让人乱性、乱智慧的活动，都不可以做
不仅是酒，所有一切让人乱性、乱智慧的这些活动，我们都不可以做。吸毒虽然佛当年没有制定这条戒，但是它也是属于酒这类，让人上瘾，不能自控，也会让人失智慧种。所以，如..
钟茂森：吃婴儿者、奸杀妇女者的报应
前面讲到美国那些嘻皮士，被集体催眠后才知道他们是被杀害的那些印地安土著的转世，而他们的父母正是杀他们的人，所以，他们转世来是来报仇报怨的。假如这些嘻皮士从小能够..
钟茂森：菩提心如何能发起来
菩提心如何发得起来?这要有基础。所以师父上人现在劝导我们落实三个根:《弟子规》、《感应篇》、《十善业道经》,这是菩提心的基础。这些道理我们要明了,明了之后要落实到生..