索达吉堪布:真正的修行人,最重要的素质
索达吉堪布:真正的修行人,最重要的素质问:要做一个真正的修行人,最重要的素质是什么? 答:真正的修行人,最主要的前提就是要知足少欲,在这一基础上深深地忆念死亡。 ..
修行从细节开始,每天变化0.01,结果令人瞪目
(1+0.01)的365次方等于37.7834343328(1-0.01)的365次方等于0.0255179644上面的两个算式给予我巨大的警觉 永远不要小看0.01 引起的变化 ,同样是0.01的变化,如果方向不..
说说张学友“零绯闻”背后鲜为人知的修行之路
有一天,我看到一张CD唱片突然楞了一下,怎么张学友竟然……?在这张CD封面上,张学友恭敬虔诚的站在南无第三世多杰羌佛身后,CD封底则有张学友恭赞南无第三世多杰羌佛的文..
达真堪布:出家和在家的修行人各自都有怎样的责任?
达真堪布:出家和在家的修行人各自都有怎样的责任? 出家人和在家修行人各自都有怎样的责任? 达真堪布解答:学佛修行不是必须要出家,也不是必须要在家,这要看缘分。成家..
索达吉堪布:风水对修行有影响吗?
索达吉堪布:风水对修行有影响吗?问:风水对我们修行有影响吗? 索达吉堪布答:对初学者来说还是有影响的。一般来说,凡夫人最好能选择大成就者加持过的圣地,莲花生大士..
索达吉堪布:随顺众生是否意味着佛教修行人尽量按照当地的风俗习惯来生活?
索达吉堪布:随顺众生是否意味着佛教修行人尽量按照当地的风俗习惯来生活?问:修行人应“随顺众生”,这是否意味着,佛法修行人应尽量按照当地的风俗习惯来生活? 索达吉堪..
索达吉堪布:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗?
索达吉堪布:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗? 问:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗?答:我们从无始以来曾经多次获得过心稳固安住的境界,..
达真堪布:修行人积累财富会障碍解脱吗?
达真堪布:修行人积累财富会障碍解脱吗? 修行人积累财富会障碍解脱吗?答:若是你证悟了,达到牛粪和黄金、手掌和虚空等同的境界的时候,拥有再多的财产也不会影响你、障..
达真堪布:修行后健康为什么没有改善
达真堪布:修行后健康为什么没有改善问:我的身体不好,修法以后也没有什么改善,怎么办?达真堪布答:没事,你就当消业。自己往昔造的业,现在业力现前了,所以这就是消业..
达真堪布:修行人喝酒、吸烟有开许的时候吗?
达真堪布:修行人喝酒、吸烟有开许的时候吗?问:喝酒、吸烟有什么过患?修行人喝酒、吸烟有开许的时候吗? 答:喝酒、吸烟的过患特别多、特别大,喝酒的人不是佛的弟子,哪..
达真堪布:修行人面对违缘、对境的时候怎么办?
达真堪布:修行人面对违缘、对境的时候怎么办? 问:修行人面对违缘、对境的时候怎么办?达真堪布答:当面对违缘、出现对境的时候,要保护自己的内心。先稳定下来,心不要..
达真堪布:修行人面对违缘、对境的时候怎么办
达真堪布:修行人面对违缘、对境的时候怎么办问:修行人面对违缘、对境的时候怎么办? 答:当面对违缘、出现对境的时候,要保护自己的内心。先稳定下来,心不要动。若是心..
达真堪布:修行人有世间福报是好事吗-
达真堪布:修行人有世间福报是好事吗?问:修行人有世间福报是好事吗? 答:这些世间的福报,也许是祸,也许是福。在没有看破放下之前,这些世间的福报是祸,是一种业障,因..
达真堪布:修行过程中在对境中把握不住怎么办?
达真堪布:修行过程中在对境中把握不住怎么办?答:我们这些在家居士,总是要面对各种对境,刚开始肯定把握不住。不要对自己没有信心,什么事都没有!修行也是一场战争,我..
达真堪布:修行过程中经常懈怠懒惰怎么办?
达真堪布:修行过程中经常懈怠懒惰怎么办?答:不想修了,你是不是不想解脱啊?这说明了你的出离心还是不强烈。你若是真感觉到了苦,还能懈怠懒惰吗?轮回就像个火坑一样,..
达真堪布:修行很久的人还用学修加行吗?
达真堪布:修行很久的人还用学修加行吗? 修行很久的人还用学修加行吗?达真堪布解答:别欺骗自己,别装修行人。很多人都是不情愿地学修人身难得、寿命无常这些加行,就是..
达真堪布:修行人与家里人相处不好怎么办
达真堪布:修行人与家里人相处不好怎么办在修行人中,普遍存在这样的现象:我们与外人能够相处好,与家人却相处不好;我们对外人很慈悲,但是对家人却不行。为什么会这样呢..
达真堪布:修行人接受别人的布施会消自己的福报吗?
达真堪布:修行人接受别人的布施会消自己的福报吗?问:很多修行人不敢接受别人的布施,怕消损自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消损福报,会背业吗? 答:接受别人的..
达真堪布:做为家庭主妇的修行人,可以给不信佛的家人做肉菜吃吗?
达真堪布:做为家庭主妇的修行人,可以给不信佛的家人做肉菜吃吗? 问:做为家庭主妇的修行人,可以给不信佛的家人做肉菜吃吗?达真堪布答:可以做。如果你不做的话,家人..