济群法师：亲人究竟是缘还是债
济群法师：亲人究竟是缘还是债 问：夫妻是缘，儿女是债，兄弟姐妹又是什么呢？答：夫妻是缘，儿女也是缘，兄弟姐妹还是缘。缘有善缘、恶缘。债，就是其中的恶缘。作为一个..
佛学入门须知：出家人用什么名字究竟有何讲究？
出家人究竟应该用什么样的姓名？本来这已不成其为问题，但是近有一人出家之后，仍旧用其俗名俗姓，在佛刊上发表一些杂文，并且发布消息，广告教界，所以引起很多人的疑问。..
明星做慈善，究竟是要高调还是低调？
“送人玫瑰，手有余香”形象说明了造福他人的同时也给行善者带来了利益，其中的“余香”是自然而然的产物，并非索取而来。不求回报，一心布施的慈善值得称道，这样的馨香会..
什么才是究竟圆满的幸福快乐？
福业再多，就如同恒河沙数恒河沙世界之微尘那么多，总有耗尽的时候。智慧再深广，一旦境相现前也有犯糊涂的时候。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，这是颠簸不破放之四..
济群法师：极乐世界究竟有多远？
济群法师：极乐世界究竟有多远？问：极乐世界路途遥远，为何《坛经》又说“西方只在目前”呢? 济群法师答：《六祖坛经》说：“听说依此修行，西方只在目前。”这是从“自性..
济群法师：极乐世界究竟有多远
济群法师：极乐世界究竟有多远问：极乐世界究竟有多远? 济群法师答：《六祖坛经》说：“听说依此修行，西方只在目前。”这是从“自性弥陀、唯心净土”的层面而言。须知，净..
海涛法师：一直有一个疑惑，人生的意义究竟为何？
海涛法师：一直有一个疑惑，人生的意义究竟为何？问：学佛尚浅，但一直有一个疑惑，人生的意义究竟为何，总觉得一片渺茫，该怎么样巧妙运用佛法在日常生活? 答：如果你去慈..
佛化家庭：如何促进家庭和睦，带来最究竟的根本利益？
请问师父：如何才能促进家庭和睦，给自己跟六亲眷属带来最究竟的根本利益呢？广行法师：佛教所说的因果报应，是贯通过去、现在、未来三世的。按照果报成熟的时间长短，分为..
日常生活食品究竟是不是素食
鸡蛋是素食吗？答：一般来讲，所有的蛋类都不是素食，因为蛋仍然有孕育生命的机会。这就是为什么我们在保护野生珍禽的同时也要保护它们的蛋。牛奶是素食吗？答：牛奶属于素..
女人操劳一生究竟能拥有什么？
一直希望能有机会对关于女性修行学佛的话题进行探讨，但总因没有找到恰当的切入点而搁浅，直到前两天一位师姐的突然离世，一整夜连续唱诵佛号的我，压抑已久的情绪终于得以..
金刚经讲义 究竟无我分第十七
金刚经讲义 究竟无我分第十七金刚经讲义究竟无我分第十七 江味农居士著 (己)次，约心明无住以显般若理体。分二：(庚)初，深观无住以进修;次，究极无住以成证。(庚)初，又三..
达真堪布：是不是要彻底的了缘了债才能获得究竟的解脱？
达真堪布：是不是要彻底的了缘了债才能获得究竟的解脱？2016年大学生佛学体验营学子提问 学生：顶礼上师!弟子有一个问题，当年释迦牟尼佛结婚生子以后才离家修行，六祖惠能..
索达吉堪布：佛教认为，一切事物有情的来源究竟何在？
索达吉堪布：佛教认为，一切事物有情的来源究竟何在？问：佛教认为，一切事物有情的来源究竟何在? 索达吉堪布：一切事物显现生起的原因就是因缘聚合具足，如果进一步去追溯..
索达吉堪布：佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么-
索达吉堪布：佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么?问：佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么? 索达吉堪布答：三界中有很多安乐，如逛花园..
索达吉堪布：究竟什么是“魔”呀？
索达吉堪布：究竟什么是“魔”呀？ 问：很多论典中经常说“魔障”或某某人“着魔”了，究竟什么是“魔”呀？堪布答：《大智度论》云：能夺命者是名为魔。命有两种，一是身..
佛教故事：哲理故事：推船入江压死虾螺，究竟是谁之过？
有一天，知云和尚去参访石头禅师，二人谈兴很浓，说说笑笑不知不觉来到了江边。这时一位船夫正将沙滩上的渡船用力推向江里，准备载客过江。船下水后，沙滩上留下一片被压死..
达真堪布：脱离轮回才是究竟目标
我们执著的快乐也不可信赖。有些人说：;我过得特别特别快乐，可能天人也比不上！这是一种妄语，真正的快乐并不是这样的，只有远离了轮回，通达了空性，生起了无我智慧，那..