达照法师：《禅定指要》和《佛法修证心要问答集》中的准备工作哪种是对的？
问：最近我看到逸尘所著的《禅定指要》中，有修持心中心的法要，前期要作许多准备工作：1、先要明白佛地十持，2、明白佛说十二种心，3、须持诵《金刚波若波罗蜜经》半年至..
达照法师：遇到有人在网络上骂人，站在佛法的角度应该怎么做？
善士问：我的女儿是一个在校大学生，她也是信佛吧，应该说我是受她的影响。她最近遇到一个问题，她在微博上有一个人经常在那儿骂人，骂她们这些小姑娘，小女孩子嘛比较单纯..
达照法师：既然说万法皆空，为何又讲因果不空？
弟子：请问法师，既然万法皆空，为何因果不空？达照法师答：其实，这个万法皆空也包括因果，因果也是万法，万法也是因果。因果全称叫因缘果报，它是指缘起的一切现象、一切..
达照法师：念佛要念到一心不乱才能往生净土吗？
善士问：请问法师，念佛要念到一心不乱才能往生净土吗？一个网友的提问。达照法师答：历代净土的祖师都告诉我们，包括佛经也告诉我们，往生净土它所具足的条件是三资粮，就..
达照法师答：打坐的时候妄想很多，怎么办？
打坐的时候妄想很多,怎么办?答:你要看到妄想背后的这个,妄想像一部电影的图影一样。你要看到电影的屏幕,这妄想在哪个地方演?它从哪里冒出来?在哪里?看到屏幕以后,其实它怎..
达照法师：既然色界天人和色界禅定中无嗔，为什么说仙人可起嗔心杀人？
问:既然色界天人和色界禅定中无嗔,为什么说仙人可起嗔心杀人?如果仙人未达到色界禅定,怎么会有神通,并用神通杀人?答:仙人,是指印度的宗教修行者,音译利师、哩始,又作仙人、..
达照法师：从佛法看人生的三大问题
第一大问题,就是现实的生活问题。就是刚才讲的,形而下则谓之器。我们这个身体,实际上就是一部机器,它是自然形成的,零部件比较精密。它也需要加油,就是给它吃饭、给它喝水,..
达照法师：烦恼是客人，就看你愿不愿意留
烦恼都是客人，你要不留它，它自己就走了。《楞严经》里讲：烦恼都是客人，叫客尘烦恼。你喜欢把这个烦恼客尘在你家里多留几天，烦恼的时间就长几天;你要不留它，它自己就..
达照法师：教理智断行位因果
本次法语学修重点△藕益大师著作《法华会义》的时候，他曾经把每一个修学的位次，或者世间的万法在修学道理上都冠以八个字，叫教、理、智、断、行、位、因、果。△你想懂得..
达照法师：修道过程中其实就是不停地进入阿赖耶识去掏种子
闻思悟那个有为法，是梦幻泡影，他的骨子里面是空的，但是我们就没有看到这个无我。所以唯识宗的修行一定要观虚妄唯识。就是你所看到的这些三界唯识，五蕴皆空，一定是空的..
达照法师：理观和事行，两者是必不可少的
无论说的多好，如果没有实实在在用功，力量非常之弱。就像我们，听法就是眼睛看到了这条道路，而真正落实在修行上，就是开始迈步，走向目的地。佛在世告诉我们：理观和事行..
达照法师：“诸法无我”的“空性见”是佛法的正见
在我们现实的生活当中，我们需要有正确的知见。知见要是错了，学佛就会颠倒起来，做人也会颠倒了；知见正了，你才能活得开心，才能具有功德。知见正，是什么正知见呢？第一..
达照法师：佛病了以后需要治疗吗？
佛病了以后需不需要治疗呢？按照经典的说法，释迦佛早已成佛，他在娑婆世界是示现成佛，表演给众生看的，让众生跟着他学，所以必然要示现一个和我们同样的身体，病了也要吃..
达照法师：以能离开五欲的纠缠为快乐
五欲就是财、色、名、食、睡，凡夫是以满足这五种欲望为乐的。如果五欲都满足，有钱、有女人、名气好、吃得香、睡得足，那这一生真是太快乐了；如果满足不了，就非常痛苦，..
达照法师：所谓“情人”究竟是什么呢？
徒：情人是什么人？师：情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒：为何这样说？师：两人相爱时，是爱人；反目成仇时，是仇人；视同陌路时，是陌生人。徒：为何会演变成为这样？师..
达照法师：请问法师，您百忙中能为我介绍几本基础入门的书吗？
问:请问法师,您百忙中能为我介绍几本基础入门的书吗?答:现在网络上好多都是介绍基础入门的书籍。可以到般若文海网站上看看,各个方面的佛法知识都有。据我了解,《认识佛教》..
达照法师：“没有妄想念佛，即心是佛”与“无念念真如”一样吗？
善士问：请师父慈悲开示，没有妄想念佛，即心是佛与无念念真如同还是异？达照法师答：没有妄想念佛跟无念念真如，就是念佛呢它有个相，有个念佛的声音，比如阿弥陀佛，阿弥..
达照法师：念佛有四个阶段，看看你在哪个阶段？
念佛法门，广大如虚空，清净无杂染，乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显，非常殊胜不可思议。念佛人要在妄想当下转为念佛，唯此一处为下手功夫，离此..
达照法师：对于学佛的人来说，什么是人生最大的事情？
善士问：请法师开示，对于学佛的人来说，什么是人生最大的事情？请开示。达照法师答：人生最大的事情，好像人生的事情都很大，因为佛说，每一个念头都会对你的生命产生影响..
达照法师：“寻伺”是否与思维同义？二禅以上已灭寻伺，如何思维？是否不用语言亦可思维？
问:寻伺是否与思维同义?二禅以上已灭寻伺,如何思维?是否不用语言亦可思维?答:四禅八定都叫思维修,也叫静虑,这与寻伺有着很大的区别。寻伺是专注于身体上的某一点、某一处,..