惟贤法师答：《易经》是讲占卜、八卦的吗？
惟贤法师答:《易经》是中国古代的哲学,道家哲学和儒家哲学都发源于《易经》。现在提倡和谐社会,实际上这个和谐的内容在《易经》里面相当丰富:天、地、人三才,事事运转叫和..
惟贤法师答：念观世音菩萨名号与念唵嘛呢叭咪吽，哪个好些？
惟贤法师答:一样的。观世音菩萨是名号,六字大明真言唵嘛呢叭咪吽是观音菩萨的心咒,秘密的心咒,表法的心声,佛法的心声无以表达就以声音表达出,这个声音就代表佛的心,就是咒..
惟贤法师答：弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？
惟贤法师答:十法界由地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗之六凡和声闻、缘觉、菩萨、佛之四圣组成。住在欲界、色界、无色界等三界之天人,属于六凡,而菩萨属于四圣。兜率天有..
惟贤法师答：虽未皈依，但广施善行，死后去哪？能称是菩萨行吗？
惟贤法师答:这种人是人天善报,不会堕地狱,不会堕三恶道,能保持人身,但不能说他是菩萨。菩萨是要有广大的悲心,建立在众生基础上,具有大悲、大智、大愿、大行,这才是菩萨。..
惟贤法师答：性空与相空有什么不同？
惟贤法师答:性空与相空有什么不同?性是就本体来讲,相是就现象来讲。《大般若经》中有十八空、二十空,其中就包括性空、相空。十八空、二十空就包括一切法,世出世间法都在里..
惟贤法师答：请解释分别二障和俱生二障？
惟贤法师答:分别是迷理引起的,由于后天邪师、邪友、邪教的影响在理论方面有错误的东西,认不清楚,就要起分别,形成邪思邪见。俱生就是与生俱来的、从过去到现在所积累起来的..
惟贤法师答：开悟与证得空性有什么联系？
惟贤法师答:证得空性就是开悟,开悟就达到空。所谓开悟者就是把后天受到邪师、邪友熏染,那些世间的知见,全部扫了,达到了解万法皆空,达到消除世俗的知见,这个境界就是悟的境..
惟贤法师答：师父你给我取名叫“正一”，有什么意思呢？
惟贤法师答:这个一字的意义很广泛。在佛家来讲,指真如;在道家来讲,指太极,无极而太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,有太极才有一切现象,万物才能得生;在儒家来讲指仁,..