惟贤法师答： 如何理解修行法门的大小渐顿？佛乘的具体内容又是什么呢？
惟贤法师答:大小渐顿,大小是从发心讲的;渐顿是从时间讲的。小乘大乘,渐与顿,都是方便说,佛乘才是圆满说。佛乘就是悲智圆满,福慧都具足。从唯识法相上讲,已经转识成智,证得..
惟贤法师答：学唯识从哪些方面来入手？
惟贤法师答:学唯识就要先读唯识的基础书!如《五蕴论》、《百法论》、《唯识二十颂》、《唯识三十颂》等,这些都要一步步的学。通了名相,再根据名相来解释道理,然后把它们串..
惟贤法师答： 弘扬儒家经典需要注意什么？
惟贤法师答:弘扬儒家经典是好事情。儒家是讲道德境界,讲三纲五常,讲人伦,四维八德,讲怎么把人做好,学佛先从人做起嘛,这是很好的。其中有一点要注意(一般人不注意),讲仁爱没..
惟贤法师答：怎样放生才是如理如法的？
惟贤法师答:真正的放生,随时随地都可以放,而不在形式上。假如你要放生,叫别人预先准备,那就完全错误了。为了你放生,有人专门预先给你准备,去捉一些或者买一些,比如雀鸟这些..
惟贤法师答：听经打坐在最初还可以，后来为什么昏沉而且很难控制？
惟贤法师答:这是业障。修定有两种障碍:一是昏沉;二是掉举。什么叫昏沉呢?昏昏沉沉的心不明朗,不能保持正念。什么叫掉举呢?心里妄想重,内心不平衡。这是修定的两个障碍。打..
惟贤法师答：弥勒净土和弥陀净土有什么差别？
惟贤法师答:弥勒净土重点是在人间,弥勒菩萨住在欲界天的兜率内院。外院一般是天人的境界,内院是特别清净的境界。弥勒菩萨的愿望,就是要把兜率净土化成人间净土,整个人间就..
惟贤法师答：众生的第八识与佛的第八识有何区别？
惟贤法师答:第八识在众生境界是阿赖耶识,是以第七末那、染污识执着为主体,有三藏:能藏、所藏、我爱执藏,以我爱执藏为主。这是生死之根。至于到佛果位,就转过来了,称清净识,..
惟贤法师答：中观与唯识的主要区别联系是什么？
惟贤法师答:中观讲真空,唯识讲妙有,就像一辆车的两个车轮,两个车轮要配合,宗喀巴大师讲,等于一辆车的两个轮子,两个轮子不配合,车子就开不动。中观的中心讲真空,唯识的中心..
惟贤法师答：小乘有派是怎么回事？
惟贤法师答:有就是一切有部。在佛灭度后,最初分为上座部和大众部二根本部派,两部共计分裂成为十八部或二十部的部派佛教。小乘里面大一点的派别为一切有部和经部。什么叫一..
惟贤法师答：菩萨还有没有凡夫心？
惟贤法师答:那就要看种子断得怎么样。到了初地菩萨以上都不能说还有凡夫心。凡夫心是邪师邪友熏染出来的邪知邪见,初地以上的菩萨,已经进入见道位,他的邪知邪见就去掉了,不..
惟贤法师答：如何理解“无缘大慈，同体大悲”？
惟贤法师答:这是两个专门的名相。慈就是无缘大慈,悲就是同体大悲。什么叫无缘大慈?就是说你去慈悲这个人不要分对象,不要分男女、老幼、尊卑、贵贱,要平等对待,不要分别,不..
惟贤法师答：皈依很重要吗？
惟贤法师答:当然很重要。《法华经》上讲,要入如来室,着如来衣,坐如来座,有这个次序。什么是如来室呢?起码你能够受三皈五戒,你的脚已经踏进如来室了,否则,怎么进如来室呢?也..
惟贤法师答：念佛生西，以唯识学的角度来说，阿赖耶识是如何转的？
惟贤法师答:那就是以净念代替染念。但是这中间也有条件,依《观无量寿经》和世亲菩萨的《往生论》来说,要以正直心、深善心、广大回向心来念佛,这样子来念,功德就大。至于生..
惟贤法师答：如何理解佛法与科学、哲学、宗教的关系？
惟贤法师答:在民国初年,对佛法有两种说法,一种说佛法亦科学亦哲学亦宗教,另外一种说佛法非科学非哲学非宗教,两个都有道理。你说佛法是科学它合得起,佛法建立在现实上,建立..
惟贤法师答：父亲去世，已诵3个月地藏经回向，还要诵多久？
问：师父，我以前诵《无量寿经》，但我父亲去世后，我就改诵《地藏经》回向，现已经三个月了，我还要诵多久《地藏经》呢？惟贤法师答：诵好久要看你自己的功夫怎么样，不要..
惟贤法师答：因能变与果能变的主要区别是什么？
惟贤法师答:因能变就是种子生现行,现行熏种子,种现生熏,从因方面来讲,就有一切现象、森罗万象。果能变就是反转过来对于现象的认识,有四分:见分、相分、自证分、证自证分。..
惟贤法师答：佛在因地作了恶业，那这个果在他成佛的时候成熟了，佛还会受报吗？
惟贤法师答:佛之所以成为佛,是因为佛有三身四智,三身是法身、报身、化身。法身代表真如,是一种理体;报身代表福报,福报庄严,万德庄严;化身代表他的悲心。既然到了这个境界,..
惟贤法师答：犯了五逆重罪能受菩萨戒吗？
惟贤法师答:五逆重罪指杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧,那是堕无间地狱的罪,犯了这种罪的人严格来说都是不能受戒的,他恶得很嘛!制定这一条就是让你不要犯这个戒,..
惟贤法师：严持戒律勤修普贤愿行
这次峨眉山传戒，因缘很殊胜，在全省来说，是四川省佛协第十次传戒，在峨眉山来说，是解放后几十年来的第一次，因缘很殊胜。峨眉山是普贤菩萨的道场，举行传戒法会意义更有..
惟贤法师答：最近我觉得记忆力非常好，有些书的内容看一遍就记住了，这是何道理呢？
惟贤法师答:这有两方面关系,一是思维活动,经常用到它就灵活,就像水一样,池塘的水容易腐朽,溪里的水、河里的水是活动的,就要灵活得多,流水不腐嘛;另外就是佛家讲修行,慢慢定..