宗密大师：圆觉道场禅观等法事礼忏文卷第八
圆觉道场禅观等法事礼忏文卷第八终南山草堂寺沙门宗密述第十上(金刚藏十六唱。七十偈。忏疑慢)。叹佛如来应正等觉。成正觉时。于一切义。无所观察。于法平等。无所疑惑。无..
宗密大师：圆觉道场禅观等法事礼忏文卷第十
圆觉道场禅观等法事礼忏文卷第十终南山草堂寺沙门宗密述第十四上叹佛功德怜愍世间大医王身皆智慧及寂静无我法中有真我是故敬礼无上尊世救要求然后得如来无上而为归随佛世间..
宗密大师：圆觉道场礼忏禅观等法事卷第十五
圆觉道场礼忏禅观等法事卷第十五终南山草堂寺沙门宗密述第二十二上叹佛如来成正觉时。以方便入善觉智三昧。入己于一成正觉广大身。现一切众生数等身。住于身中。如一成正觉..
宗密大师：圆觉经略疏之钞卷第八
圆觉经略疏之钞卷第八经圆彰法界疏二一第三下分科叙意然此迥异诸宗非二三八谛五法三性所能配属然强以三谛配者一真是中道第一义谛未明理事空有者真俗二谛(境界难齐故云强也..
宗密大师：大方广圆觉修多罗了义经略疏·卷下二
大方广圆觉修多罗了义经略疏卷下二次后有二问答。两重除障。初净业章除我入觉。后普觉章依师离病。此皆观行中障。故同大科。初中虽约计执浅深说有四相差别。然唯是我见。故..
宗密大师：圆觉经大疏释义钞卷第二
圆觉经大疏释义钞卷第二(之上)终南山草堂寺沙门宗密撰疏十门分别者。然此十门生起有绪。初因缘者。夫圣人言不虚发。动必有由。岂同凡愚无端率尔。欲释圣典。先知因由。故受..
宗密大师：大方广圆觉经大钞序
大方广圆觉经大钞序兹钞自唐至今固有年矣。异域虽模方板。中国未尝印行。副本争传。三写乌马。因获高丽印本。与写本参校。窃见互有得失。遂根其所出经论祖文。三复对详。一..
宗密大师：圆觉经大疏释义钞卷第一
圆觉经大疏释义钞卷第一(之上)终南山草堂寺沙门宗密撰将解一部疏文。大分为四。一总标宗意。二归敬请加。三开章释文。四庆赞回向。初中有四。一显理。二我佛下明教。三噫巴..