佛教法器：佛教的徽相-祥麟法轮
双鹿侧伴的八辐金轮是佛教的徽相，代表着佛陀在瓦腊纳西附近斯里那他鹿野苑的首次传法。这次传法也被称作初转法轮。当时，佛陀向五位印度托钵僧宣讲四圣谛和八正道教义。作..
佛教法器：八瑞物-朱砂_朱砂的意义
据说，一位名叫鸠提沙拉贾[1]的婆罗门向佛陀敬献了朱砂。这种橘黄色或红色的粉末有时被看做是辰砂[2]或天然朱砂[3]，它们均从自然矿石的硫化矿中提取。通过加热把水银与硫..
佛教法器：十字金刚杵是指什么？
十字金刚杵是由四个带有莲花座的金刚杵组成，四个金刚杵的杵头从中心点向四大方位散射，象征着绝对的定力。在对须弥山进行宇宙学的描述中，巨大的十字金刚杵承托着物质宇宙..
佛教法器：佛教常用器物-灯笼
灯笼灯笼是围罩灯烛之具。它可以保护灯烛不被风来吹熄，又可以防止蚊蛾之类，不被灯烛烧伤。灯笼的来源，据毗奈耶杂事略说：缘在室罗伐城，如世尊言，夜闇诵经者，彼诵经时..
佛教法器：转轮王七近宝-林苑
林苑是宫室的附属建筑。各式各样的香料树、果树、花卉和莲花在这个林苑里争奇斗艳。清凉、清澈的溪流经布满饰物的河岸，流入水面铺满盛开莲花的池塘中。池塘中栖息着珍奇的..
佛教法器：最常见的象征符号之一卐字符
卐字符是最古老、最常见的象征符号之一，但令人遗憾的是德国纳粹党选用它作为第三帝国的象征，这就使得这个曾经是吉祥的卐字符带上了邪恶的国家主义的色彩。在世界的每一个..
佛教法器：禅堂香板的由来_禅堂香板的来历
香板，形如宝剑的木板，是禅堂中法力极其巨大的法宝。香板是用木料做的，类似古代的宝剑之形。它的长度和厚度，都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具..
佛教法器：转轮王七珍-神珠宝
八面神珠宝或八面如意宝[1]可以实现转轮王及在其光芒笼罩下的人的一切欲望。具有传奇色彩的红宝石[2]是在海水被搅拌时露出水面的，成了毗湿奴和讫瑟吒[3]的胸饰。与红色珠..
佛教法器：转轮王七近宝-衣袍
在藏族艺术中，转轮王的衣袍常被画成喇嘛或帝王在礼仪上所穿的外袍。这些锦缎衣袍是用产自古印度传统的纺织中心瓦腊纳西 最优质的丝和棉纺制而成。转轮王衣袍衣料的特点是..
佛教法器：佛教常用器物：盖
盖盖本来是防雨防晒用的一种伞具，也叫做伞盖、笠盖。印度国境，处于热带；日光如火，热恼非常。那里的人们，留在户外的时间较长，所以必须用盖来遮蔽阳光，以便减轻曝晒的..
佛教法器：八瑞物-右旋白螺
右旋白螺象征着佛陀宣讲佛法。如前所述，它是八瑞物之一，是大天神因陀罗敬献给佛陀的。在佛教肖像画法中，在传统上，因陀罗常被画成手持这种供物，以敬畏之姿站在佛陀面前..
佛教法器：金刚乘佛教最复杂的器物之一天杖
天杖[1]的字面含义是吊床[2]的交脚或腿，是金刚乘佛教中具有象征意义的最复杂的器物之一。其构成是：一根八面白檀香长木杆（杆底以单股金刚杵或半截金刚杵为饰，十字金刚杵..
佛教法器：人大腿骨制成的带孔号筒-胫骨号筒
藏式胫骨号筒是用人的大腿骨制成的带孔号筒。据说，它发出的声音可以取悦一切怒相神，也能恫吓一切邪恶精灵和恶魔。瑜伽师、瑜伽母和大成就者，特别是那些与断行派或与尸林..
佛教法器：达玛茹的起源
达玛茹的起源可以追溯到早期的哈拉帕文明，最初是以象形文字出现在古代印度河流域的文字中。作为湿婆教的早期标识，达玛茹是以舞蹈之王[1]化身显现的湿婆右手所持的一件器..
佛教法器：转轮王七政宝代表什么？七觉支是什么？
在佛教传统中，转轮王的七政宝代表大圆满七觉支[1]，是克服通往大圆满之路上的惑或障的觉悟。七觉支为：1）择法觉支；2）舍觉支；3）精进觉支；4）喜觉支；5）念觉支；6）..
佛教法器：钵是什么 - 钵的由来 - 钵都有哪些讲究
钵是什么？钵为比丘六物之一，又称钵多罗、钵和兰等，为如法之食器，应受人天供养所用之食器，又为应腹分量而食之食器，故又译作应器、应量器。钵的形状：呈矮盂形，腰部凸..
佛教法器：转轮王七珍-将军宝
将军[1]身披古代勇士的铠甲，头戴头盔。铠甲由金属箔打制而成，再用皮条连接起来。将军右手挥舞着一把无鞘宝剑，左手持有一面盾牌，象征着他已准备好（用剑）击退各种进犯..
佛教法器：芳振法师：佛教花鼓怎么敲_佛教花鼓的敲法
这个花鼓那就费力咯。我们佛教对这个鼓有句话形容-----叫智慧鼓，要花一定时间去练。因为花鼓一般在什么地方用呢？我们集众的鼓都不属于花鼓，一般花鼓在佛事时，比如拜忏..
佛教法器：佛教常用器物-禅趜
禅趜禅趜是坐禅时警醒昏睡者的一种用具，其状如球。在禅堂中，见有昏睡之人，用它抛触其身，使之精神振作。释氏要览说：禅趜，毛球也。有睡者，掷之令觉。又十诵律中说：有..
佛教法器：转轮王七珍-主藏臣宝
主藏臣拥有众神的慧眼，能洞察一千由旬以外发生的种种事件。其思维像剃刀一样尖锐锋利，具有极强的耐心和倾听能力，这可以确保他能给转轮王提出恰如其分的忠告。他与其主的..