达真堪布：种种苦乐因业生
达真堪布：种种苦乐因业生 2014百日共修因果不虚小结开示 为修持成佛要发殊胜菩提心！ 为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修修行！之前，大..
佛教故事：隽永故事：人生苦乐
人生苦乐文/噶玛天津仁波切某次赵州禅师说法之后,一位女弟子向他哭诉:「师父啊,我一生命好苦!」说是小时候父母亲管教严格,常受责罚,年少岁月黯淡不乐。长大嫁为人妇,虽与丈..
星云法师：鬼的形象、好坏、住处与苦乐揭秘
鬼的形象、好坏、住处与苦乐揭秘 ----- 星云大师论鬼一、鬼的好坏与因果 二、鬼的种类与身形三、鬼的住处与苦乐 四、鬼的世界与人生 各位法师、各位护法信徒：今天是本次佛..
索达吉堪布：前世业力是如何决定每个人的苦乐？
索达吉堪布：前世业力是如何决定每个人的苦乐？问：前世业力是如何决定每个人的苦乐?这与宿命论有何不同呢? 索达吉堪布：我们快乐也好、痛苦也好，生活中所发生的许许多多..
佛教故事：和颜爱语：居苦乐中而离苦乐
居苦乐中而离苦乐热时说"热!",热杀你,冷时说"冷!",冻杀你,说法相当不客气。热时忘记自己适应热,冷时忘记自己适应冷,那就是不暑不寒之处吧。彼岸是不暑不寒之地,没有善恶,没..
佛教故事：因果故事：苦乐部 第九章
苦乐部 第九章如婆沙论说。鬼中苦者。即彼无威德鬼。恒常饥渴。累年不闻浆水之名。岂得逢斯甘露。设值大河。欲饮即变为炬火。纵得入口即腹烂燋。然如斯之类。岂不苦哉。第..
净界法师：善恶苦乐都是轮回;业，出轮回要修清净业
我们刚开始在学佛的时候，只想到一件事，就是痛苦跟快乐，离苦得乐，是吧?我们可能遇到了身心很大的痛苦，我们想要找一个依靠，找到一个解救的方法。我们一开始学佛，大部..
佛教故事：佛典故事：世间的祸福苦乐
世间的祸福苦乐世间每一个人的个性都不一样，有的人谦虚自卑，有的人自大贡高傲慢。有些是有才能智识学问而不显耀，有的人空腹高心，有一点点才干即显耀夸大，恨不得天下人..
恒强法师：原始佛教之中道 第五章 苦乐中道
第五章 苦乐中道佛陀生于人间、长于人间,又于人间出家、修行、成道、说法及灭度,无不彰显佛教的人间性。八正道作为四圣谛之道谛,是佛教修行实践的根本方法。其中的正语、正..
任何人的苦乐，都有前因后果
佛陀所揭示的因果，不是用来吓唬人的，而是用来提醒人的。这个真理，不管你是否相信，它都在那里，不增不减。有个牧民，一直生活在偏远的牧区。一个偶然的机会，他来到一座..
禅茶有道，人生苦乐，不如悟道——悟道壶
佛教认为功名利禄都是过眼云烟，所谓生不带来，死不带去，因此劝人不必太贪恋、太贪求；相反地劝人要布施，修福慧，要能看破，要能挣脱这些名枷利锁。淡泊明志，宁静致远。..
黄念祖：苦乐忙闲老有这一句，就是证
黄念祖：苦乐忙闲老有这一句，就是证底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是..
顶果钦哲仁波切：佛法的基本要点—远离生命中对苦乐的恐惧
顶果钦哲仁波切：佛法的基本要点—远离生命中对苦乐的恐惧轮回中的种种事物，终将如手指在池水上画画般不留馀迹。这一生不管我们多么努力奋斗以求取成功与幸福，甚至工作到..
任何人的苦乐都有前因后果
佛陀所揭示的因果，不是用来吓唬人的，而是用来提醒人的。这个真理，不管你是否相信，它都在那里，不增不减。有个牧民，一直生活在偏远的牧区。一个偶然的机会，他来到一座..