明贤法师：喂鹰救鸽舍身饲虎 佛陀前世度生无数
喂鹰救鸽舍身饲虎，世尊因地度生无数。(图片来源：资料图片)“菩萨”是“菩提萨埵”的简称，意思是“觉有情”，即自觉并使有情众生获得觉悟。大乘佛教把圆满自利利他、成就..
明贤法师：禅堂里的“尚方宝剑”
禅修过程当中有一件独特的法器伴随大家，就是香板。香板的来历说明一下，当年天慧实彻禅师是玉琳国师的徒孙，在自己的小庙里生活。玉琳国师是当朝皇帝公认的大彻大悟者，并..
明贤法师：欲得不招无间罪业 切莫诽谤如来之正法轮
【经典原文】嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。闻说如来钝教门，恨不灭除令瓦碎。作在心，殃在身，不须冤诉更忧人，欲得不招无间业，莫谤..
明贤法师：为有担当的佛弟子点赞
在2015新春来临之际，回首整个2014年里佛教界在线下维权和线上舆情方面的卓越建树，我们郑重提议2015,为我们有担当的佛子点赞！，在大数据时代舆情特徵的当今社会，佛陀的..
明贤法师：禅宗是否具足道次第且又超越道次第？
问：法师好！现在不少人批评禅宗已经断了传承且缺乏道次第，但是我看到您文章里有个提法禅宗具足道次第且又超越道次第？我觉得很有道理，能否请您简单谈一谈？明贤法师：合..
明贤法师：谁都逃不脱的障碍
障碍,最大的当然还是凡夫,有些,只要你尚未见到,谁都逃不脱!比如现在,我们看起来好像人人平安,皆大欢喜,都没有事。但是我们总有一件事是能够管住在座的所有人,也包括我,那就..
明贤法师：舍生忘死西行求法 徒步万里终成正果
佛教传入中国之后，不仅有无数西域、印度高僧来中土弘法，也有无数高僧舍生忘死分从水陆两路西行求法。说到西行求法高僧，国人首先会想到唐三藏。但在唐代以前，比如东晋时..
明贤法师：修白骨观可以对治贪欲 却不能太极端
观身不净是佛陀初转法轮时讲述的法门。不净观有多种，其中一种称作白骨观。这种观的逐步形成，对不善调节者而言有一定的危险性，而在完全可以把握的范围中，此观会成为大乘..
明贤法师：“无常”与“无我”的人生三题
“无常”与“无我”的人生三题之1 ——(燕)修营往返几千回,巢燕虽巧无深见;养子身坏不知疲,顾家口为衔泥烂。恳力忧家过于人,为儿心甘颜衰变;秋来巢空无义忙,此言是药随君验..
明贤法师：“以护止杀、教启人文”的弘一法师
弘一法师（1880-1942年），是佛教南山律祖，也是中国新文化运动的启蒙人，朱自清评论说：他虽然避世绝俗，却无处不近人情，以出世的精神，做入世的事业。抗战爆发后，举国..
明贤法师：修行人最容易犯的4种知见错误
有几句危险的话：（1）世界是无常的因缘构成的。破：实有无常因缘应受检讨，唯随许世俗方可假立。如果不作深入探讨的话，这句话好像是对的，无常，不对吗？这是佛说的。但..
明贤法师：砍柴少年目不识丁 学佛成就举世震惊
六祖留下金刚不坏肉身舍利,供奉于南华寺。慧能大师(638～713),唐朝人,是中国禅宗的第六祖师。俗姓卢,先世河北范阳(今涿县)人。大师幼年丧父,家境贫困,靠卖柴养母。有一天,..
明贤法师：高僧西行取经带回数百粒佛陀舍利
释尊涅槃前曾嘱咐后事,说明如何建塔供养舍利。在佛教中,舍利最早是指佛的遗骨,后来也指高僧或大修行者过世后的遗骨,分为骨舍利、发舍利、肉舍利三种。《金光明经》云:舍利..
明贤法师：一人一世界，不同层次所见不同
说到底,须弥四洲和宇宙银河不冲突,还是因为一人一世界的道理。面对一杯水,凡夫、二乘人、菩萨的看法都不同。他们会各执己见,彼此的境界无法互相取代,但上上可间接知道下下..
明贤法师：如果心中已无执念，净土就在我们周边
现实世界可有极乐净土?阿弥陀佛真会来接念佛人吗?净土和浊世既然有这样的距离,我们能否在实有现象界中找到净土?直接去找,这是不对的。因为净土在西方,与实有现象界之间有一..