达真堪布:轮回无处有安乐
达真堪布:轮回无处有安乐2014百日共修 轮回过患小结开示为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修修行!今天,给大..
黄念祖居士:《心声录》:佛教的大光明与大安乐
黄念祖居士:《心声录》:佛教的大光明与大安乐 佛教的大光明与大安乐 黄念祖老居士述(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)光明与安乐,理体并..
星云大师:第三十四节 僧团中的争执与安乐
第三十四节 僧团中的争执与安乐佛陀传道初期,常随众的比丘弟子,光是度了三迦叶及舍利弗和目犍连以后,就有千余人之多,随后又有很多的求道者加入僧团,这么多的比丘住在..
念佛法门如此殊胜5:身口出香、声音悦耳、相貌出众、眷属安乐、远离灾难
【身口出香、声音悦耳、相貌出众】身体诸毛孔常出诸妙香口中诸齿间复出氛氲香天赤栴檀香及诸余香气千万亿劫中常香无断绝世世所生处其声如梵天亦如迦陵频命命等诸鸟持法王名..
索达吉堪布:佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么-
索达吉堪布:佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么?问:佛教徒放弃世间“安乐”而全力追求的大安乐究竟是什么? 索达吉堪布答:三界中有很多安乐,如逛花园..
索达吉堪布:在活着的时候,还是要努力地追求安乐吧?
索达吉堪布:在活着的时候,还是要努力地追求安乐吧?问:虽然人生苦短,但每个人都有一定的存活期。在活着的时候,还是要努力地追求安乐吧? 索达吉堪布:有情的存活唯是心..
达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗?
达真堪布:六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗? 问:佛在经中说六道之中没有丝毫的安乐,又说断恶行善能得到人天的安乐,这两句话矛盾吗?为什么?答:不矛盾。..
达真堪布:五趣之中无安乐,不净室中无妙香
达真堪布:五趣之中无安乐,不净室中无妙香“若思今不死,安逸此非理”:今天天气好,自己没有什么病,心情也比较好,就很安逸似的。其实,你应该想:必定死亡,死期无定,..
索达吉堪布:邪淫必定毁坏今生来世的安乐
索达吉堪布:邪YIN必定毁坏今生来世的安乐作为在家人,应该远离一切邪淫,不要贪执他人的妻室。《喜者婆罗门经》中说:“佩带装饰他人妻,犹如火焰当舍弃,获得自妻应满足..
放生因果:造杀业,今生来世将不会安乐
十不善业中,杀生和邪见的过患最为严重。否定因果即是一种邪见。如果没有种子,就没有树。一棵参天大树,其种子也只有芝麻粒般大小。同样的,如果没有因,就不会有果,出于..
佛法,为我开启了一扇通往幸福的金门——下篇:痛苦转为安乐
下篇:痛苦转为安乐人生路上起起伏伏,难免会遭遇不如意。这时,如果我们一味钻牛角尖,那恐怕要在成长的疼痛中换来惨然的教训。遇到问题,无法解决,生活的节奏已严重被打..
避恶浊得到真正暂时与究竟安乐之金光明最胜王经
避恶浊得到真正暂时与究竟安乐之金光明最胜王经莲师曾经在本生传,多努伏藏师取出的伏藏法,乃至其他众多伏藏法中均有对末法时期的详细讲述。 末法的业难难以想象的严重。..
在家居士的安乐八法,做到受益一生
有一次,一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。「世尊啊!像我们这样向往出家的在家人,应当怎么做,才能获得这一辈子的安乐呢?」郁阇迦婆罗门问。「婆罗门!有四种法,可..
佛法犹如清凉剂,让我们安定安乐
人在被禁锢的情况下,都想挣脱,都想超越。人都被生死轮回所禁锢,怎么超越呢?世间没有其它办法可以解决,唯有佛法可以。佛法犹如清凉剂,可以让我们安定、安乐。文章转自..
净界法师:今生安乐重要?还是往生净土比较重要?
今生安乐重要?还是往生净土比较重要?净界法师我曾遇到一位一贯道的道友,他问说:师父啊,你们寺庙有没有打佛七?我说:有啊,你想参加吗?他说:对啊,我想参加!我就问他说:你对阿..