元音老人：如何修法才能得神通？神通是怎么修的
像我们心中心法，也是为了开智慧成佛。六个印有不同的作用，第二印可以消业障，治毛病，也可以开天眼。开天眼就能看见佛、菩萨、地狱、鬼道与十方世界。但是你不要怕，一切..
元音老人：放生时可以只说六字大明咒吗?
放生时可以只说六字大明咒吗?不论是六字大明咒,还是一句南无佛,都可以种下解脱的种子。当然,完整的放生仪轨就更好了。索达吉堪布所述的《闻法的功德》中讲到:我等大师释迦..
元音老人：我心中没有妄念，与西方净土有什么两样？
问：我心中没有妄念，与西方净土有什么两样？元音老人答：心体没有两样。因为随其心净则佛土净。但有人说大话，心不肯空。事情来了他还著相，著相了就不是净土著相生西方，..
元音老人答：下座观心。知行住坐卧,念佛持咒等都是自性所为,尽可能让真心常现,对吗
问:弟子认为上座按师父要求的心念耳闻,尽量多加坐;下座观心。知行住坐卧,念佛持咒等都是自性所为,尽可能让真心常现,对吗?元音老人答:对,又不对。对者,须努力用功修持,不可..
元音老人答：为什么说‘肉眼不能见道\’？又为什么说‘肉眼能见道\’？
问:为什么说肉眼不能见道?又为什么说肉眼能见道?元音老人答:我们初见道时,肉眼不能见道,因为法身无相,肉眼怎么能见道呢?它是心地法眼,就是用无眼之眼,用智慧眼来体会。反过..
元音老人：入定以后是不是就醒不过来了？
问：入定以后是不是就醒不过来了？答：没有的话，你现在还做不到醒不过来，现在你定的时间不会长。要入定时间长，须经过几次入灭受想定才行，不是一下子就能做到的。刚开始..
元音老人：明心见性与开大智慧有什么关系？
问：智慧是一下子打开的，还是一点一点开启的呢？什么是后得智？明心见性与开大智慧有什么关系？元音老人答：小悟无其数，大悟十八、九。由小而大，而彻。但这也无一定的规..
元音老人：验证修行功夫的三标准
第一步：念起不随能作到念起不随就能于生死当中做得主，不为业牵，得大自在。第二步：亲证无为一切事情尽管来，我心不动。这是真正随顺，而不是压住它不动。尽管应酬各种事..
元音老人：心中心法修行的六个要点
第一、一切放下，死心塌地。恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也..
元音老人：关于打坐时的禁忌_关于打坐时的问答_上座有八忌
关于打坐时的六大禁忌：一、座上忌想心思动脑筋。因为平时想不起的念头，一上座都想起来了，噢！这件事情该怎么做，那件事情又该怎么做。这样不好！这样打坐没有用处。我们..