元音老人：第五则 乌臼消得恁么
我们先讲圜悟勤祖师在这则公案前的垂示：灵锋宝剑，常露现前，亦能杀人，亦能活人。灵锋宝剑，比喻佛性及其妙用。临济禅师说：有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地狮子，..
元音老人：佛法修证心要问答集《一》
一、教理(一)佛学常识元音老人1问:什么是外道?答:心外有法就是外道。不受佛化,别行邪法;心游道外,故名外道。究竟来说,罗汉也是外道,因为他有法可得,法执未除。2问:何为感应..
元音老人：大音希声 二、徐恒志老人书信 答陆晓先居士
答陆晓先居士晓先仁者慧鉴:别来转眼二月,无常迅速!手书及照片三帧已由小儿徐觉哉于家书中附来,甚觉可贵!仁者夙世培植深厚,故仁孝恳切,福德因缘,超越常人,名山圣地,高僧大德..
元音老人：大音希声 一、元音老人书信 答芜湖翟丹玲居士
答芜湖翟丹玲居士元音师公:【元音上师批语:丹玲仁者:来函所述境界在一二百坐的短时间内即能证得,可喜可贺!望勿得少为足,努力前进,即生证得三身四智是幸!】弟子丹玲向师公顶..
元音老人：大音希声 一、元音老人书信 答志美学人
答志美学人志美仁者:22日来函收悉。胡戈仁者错爱,推荐与阁下,曷胜汗颜!迄今多日,未见海外来鸿,想系工作烦忙,无暇复函,此大陆与欧美时间紧弛有异之故也。兹就来函所问解答于..
元音老人：大音希声 二、徐恒志老人书信 答崔博居士
答崔博居士崔博仁者慧鉴:来书奉悉。来书各点择要奉复如下:一、观心,是学佛之重要法门,在拙作《学佛是怎么一回事》中有“观心”一节,文虽不多,但是观心的要领,依之实践,能有..
元音老人：大音希声 一、元音老人书信 答本定学人
答本定学人本定仁者“远处相亲近处稀”,只须时时用功,我们虽千万里相隔,亦朝朝觌面相呈;反是,虽日日见面,亦远隔天涯矣。修法得力,身体即有变化,但不可执着,一有住执,功夫即..
元音老人：大音希声 二、徐恒志老人书信 论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书
论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书(一九九一年三月)某某居士:由《上海佛教》编辑部转来仁者所写《答唐代复礼法师的提案》一文,颇有见地,值得讨论。兹略述拙见..
元音老人：大音希声 二、徐恒志老人书信 答保定贾延居士
答保定贾延居士贾延仁者慧鉴:5月27日手书拜悉。愚无德无能,对佛法大海也只是一知半解,惭愧之至!知您已看到《般若花》,请作为参考。“观心”是佛法的根本法门,常观自己心念,..
元音老人：略论明心见性《六》
戊 归宿问题客有问明心见性人,圆寂后归往何处者;亦有问六祖大师入寂时云:“我自知去处”,但未言明去处,是知而不言,抑不明去处而不言欤?命终往生何所,确是修行人一大关键问..
元音老人：略论明心见性《四》
丙 悟后真修明心见性以前,任你修什么法门,如何用功,都跳不出“盲修瞎炼”的范畴!以未悟真心,于修法即不能无疑。虽亦努力用功,但有疑虑留碍胸中,不安之相即无法避免。而此不..
元音老人：现代人学佛不得力的十五种原因
现在的人学佛不得力，有多种原因，大概分起来，不外下面几种：第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。第二、误..
元音老人：大音希声 一、元音老人书信 答烟台范业信居士
答烟台范业信居士南无元音恩师宝鉴：自您于我灌顶传授心中心法来，净心修持获得一定效果，特别是体会到大法对于：净化身心，除内外魔；座上正定，座下更胜，诸境心明，待之..
元音老人：大音希声 一、元音老人书信 答江苏李冬冬居士
答江苏李冬冬居士顶礼恩师世间眼:弟子在10月26日,因为诸佛悲悯痴愚众生之威神力,得以谒见并皈依恩师,犹如行于沙漠,无限饥渴,忽得甘泉。此身不幸,生于末法,不见金身,虽惧轮..
元音老人：念起即觉，不压不随
我们的六根—耳鼻舌身意—其中的意根好比猴子一样乱动惯了,你要它安静不动不起妄念很难,但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须‘都摄六根..
元音老人：耳根圆通法门修证法要和保任要决
甲、修证法要观世音菩萨于楞严经耳根圆通章中对我们说:初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉极圆,空所空灭。生灭..
元音老人：元音老人讲成佛的诀窍
我们修法的目的，是为了打开本来见到本性。心中心法是密法的心髓部。密法含九乘次第，就是外三乘、内三乘、密三乘。心中心法是密三乘最后的心髓部分。在西藏、在日本，要经..
元音老人答：请师父谈谈‘意生身’？
问:请师父谈谈意生身?元音老人答:意生身个个都能出,它是从第七识生出来的。上面的眼、耳、鼻、舌、身、意封住它时,它就出不来了。现在我们六根不清净,乱动脑筋,见相著相,就..
元音老人：什么是心中心法_如何修行心中心法
什么是心中心法？心中心法，唐密、藏密红教、东密各有传承。心中心法在西藏和日本都是不轻传之密法，不经过一番艰苦的修习，不具备相当的密法基础，是很难得到的。在上个世..
元音老人：打坐的方法_如何打坐_打坐的正确姿势与方法
持咒打坐的姿势图心地法门上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体..