佛教名词：佛教名词之教化_教化是什么意思_什么是教化
教化是什么意思？（佛教解释）教化，又作劝化，是指教人化恶为善。佛陀在世，应说的已说，应证的已证，而佛陀教化的目的为什么呢？乃志在敷化；敷化也就是教育，这个教育的..
释迦牟尼一生游行教化的区域，是哪些地方-
释迦牟尼一生游行教化的区域，是哪些地方?问：释迦牟尼一生游行教化的区域，是哪些地方?根据记载和发掘的资料，释迦牟尼自己足迹所到的地方，主要是中印度；他的弟子们分..
一行禅师:故道白云：49.大地的教化
49.大地的教化对马胜和阿难陀忆述有关佛陀弘法的努力，缚悉底听得十分投入，兴趣盎然。乔答弥比丘尼和罗睺罗了听得入神。阿难陀的记忆的确惊人。马胜所遗漏的小节，他都替..
星云大师：第四十四节 特别的教化
第四十四节 特别的教化伟大的佛陀，施恩惠给众生，到处普洒甘露法雨，滋润着众生枯干的心田。佛陀的教示，又是苦海中的法船，能够接引众生从生死的此岸，到达涅槃的彼岸。..
星云大师：第二十六节 在竹林精舍的教化
第二十六节 在竹林精舍的教化频婆娑罗王迎接佛陀住在王宫中，得到无上的法乐，他心中老是想着不知如何报答佛陀才好。忽然，王舍城的迦兰陀竹林浮现在他的脑内，那竹林之中..
佛教故事：菩萨与罗汉的故事：5.净精进菩萨教化王子
过去，在人寿有八万四千岁时，人人安乐，当时的佛名为广光明。广光明佛住世时，国王、大臣以及百姓人人信受佛法，个个安居乐业。国王有个儿子名叫财功德，年十六岁，面貌英..
佛教故事：法音集：方便教化
方便教化众生有种种根性和好乐，而佛法亦有种种教化的不同，若执定方来医变症。势必难收效果。有一种顽强根性的众生，在外表看来似难感化，若遇明眼人大善知识识得其有善根..
民间佛教故事：法师教化迷信算命弟子，揭铁口神断江湖套路（下）
（下）出门后，天空还飘着小雨，地面已经湿透了。任幻问：“师父，咱们还要到镇上去办事，怎么现在就匆忙回去了呢？”愧行法师慈悲的看了任幻一眼，笑了笑便和任幻快步回到..
民间佛教故事：法师随机教化迷信算命弟子，揭铁口神断之江湖套路(上)
编者按：南无第三世多杰羌佛在法著《极圣解脱大手印》中开示邪恶和错误知见共 128 条，其中“认不明信因果迷命理运气”与“认佛法与外道混修”以及“认怪力乱神为佛法神通..
佛说我教化的佛国共有四百亿个星球
吾今所化百亿须弥，一一须弥有四世界。《佛说仁王般若波罗蜜经》：“我现在教化的大千世界，包含百亿座须弥山，又有百亿日月，个中每一座须弥山都各有四世界。四世界中，居..
白云禅师：非常的教化
非常的教化白云禅师著述过去的,现在的,未来的,何必斤斤计较?如果,能够珍惜眼前的每一时刻;那末,生命中的过程内涵,将会丰硕无比,富裕安和。因此,山门开处,问你所为何来。若..
5.净精进菩萨教化王子
过去，在人寿有八万四千岁时，人人安乐，当时的佛名为广光明。广光明佛住世时，国王、大臣以及百姓人人信受佛法，个个安居乐业。国王有个儿子名叫财功德，年十六岁，面貌英..
迦叶耆崛山中入定 弥勒出世教化众生
迦葉耆崛山中入定 弥勒出世教化众生大智度论卷三：复次，长老摩诃迦葉，于耆阇崛山集三法藏，可度众生。度竟，欲随佛入涅槃，清朝著衣持钵，入王舍城乞食已，上耆阇崛山，..
宣化上人：“梦自在”：菩萨也会在梦中来教化众生
“梦自在”——菩萨也会在梦中来教化众生（菩萨）「于念念中，以梦自在示现法门，开悟世界海微尘数众生」﹕第一个念是前念，第二个念是后念。就是前念、后念，念念相续，念..
李炳南：释迦佛有没有在中国现身教化？
问：释迦佛有没有在中国现身教化呢？（林秀艳）答：释尊法身，遍满虚空，娑婆世界，处处应现，不过我辈凡夫，睹面不识。隋朝智者大师，人以释迦呼之，此其显者，暗示者则不..
赵朴初答：释迦牟尼一生游行教化的区域，是哪些地方？
赵朴初答:根据记载和发掘的资料,佛自己足迹所到的地方,主要是中印度;他的弟子们分到四方游化,可能更远一些;但是斯里兰卡和缅甸都有佛曾经到过并足印的传说。佛居住的地方以..
