道证法师：“慢心”病很严重，时时都会发作，没有用功关照，自己也不知道
道证法师：“慢心”病很严重，时时都会发作，没有用功关照，自己也不知道我们众生“慢心”这个毛病实在是很严重，时时都会发作。若是没有用功来关照，一发作，自己也不知道..
惟贤法师答：菩萨还有没有凡夫心？
惟贤法师答:那就要看种子断得怎么样。到了初地菩萨以上都不能说还有凡夫心。凡夫心是邪师邪友熏染出来的邪知邪见,初地以上的菩萨,已经进入见道位,他的邪知邪见就去掉了,不..
净宗法师：弥陀对众生没有一个舍弃
四十八愿度众生，逆恶归心也来迎；非是混滥无简择，怜彼是佛尚未成。这四句也是很美的。阿弥陀佛因地发四十八愿度众生，五逆十恶的人一念忏悔，回心转意，阿弥陀佛也来迎接..
达照法师：解脱阿罗汉没有境界，靠观慧就可见得涅槃
本次法语学修重点△每个人的业力都不一样，所以就不可能站在同一个角度，也就不可能真正地去了解对方。所以，唯一的办法就是了解自己，当你了解了自己以后，你才有机会了解..
慈法法师：没有三皈依，佛法就会似是而非
三皈依原本就是我们学佛的一个很清晰的开始的作为，不管修行任何一个佛陀教法的法则、方法，三皈依是必行的。没有三皈依，后面的修持就等于失去了它的主体的方向。很多人讲..
慈法法师：为什么要皈依？未皈依前会没有归属感吗？
慈法法师：为什么要皈依？求授者：应该是想让自己有个归属感吧。慈法法师：现在没有归属感吗？求授者：没皈依还是缺乏那么一点归属感。慈法法师：有归属感！嗯。身心有个归..
净界法师：他对来生没有规划，所以死亡对他来说就是一个毁灭
他对来生没有规划,所以死亡对他来说就是一个毁灭!净界法师修行除了要注意眼前的因缘,你要更注意未来的因缘,就是所谓的「生命规划」。一般没有学习佛法的人-生命的规划只到..
黄念祖：为何尽心行善却没有好报？学佛人追求的是什么？
大札奉悉，欣闻知难而进，甚以为慰。唯所提诸问，仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇，一试棉薄，看看能否突破。（一）为解决问题，宜先从问题之根下手。您之病根有..
李炳南答：往生尚且没有把握，而为亡者念诵反易往生吗？况且往生先要具足信愿，若亡者信愿不足，怎么办呢？
李炳南答:净土法门是大乘菩萨道,既然是菩萨道,就必须发自度度人的菩萨心愿,虽然暂时无力度众生,但已种下普度之因,只有具备这种发心,才能往生西方,往生西方就是使自己先有普..
元音老人：我心中没有妄念，与西方净土有什么两样？
问：我心中没有妄念，与西方净土有什么两样？元音老人答：心体没有两样。因为随其心净则佛土净。但有人说大话，心不肯空。事情来了他还著相，著相了就不是净土著相生西方，..
人往生的时候，如果没有烧莲花纸、冥纸，这样他有过路费吗？
人往生的时候,如果没有烧莲花纸、冥纸,这样他有过路费吗?答:古人说人往生了要替他烧纸钱,他才有过路费,这是一种民间习俗文化流传下来错误的想法,不是真正的信仰。所谓过路..
挫折时要怪自己没有选择好
遇到挫折，无论怎样怪别人，最终都是徒劳无益的。那么我们也只能是怪自己没有选择好，因为任何时候只怪自己，始终是最明智、正确的生活态度。 小时候，每当我们不小心摔倒..