大佛顶首楞严经讲记（卷第五）-海仁老法师（8）

憍梵钵提,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我有口业,于过去劫,轻弄沙门,世世生生,有牛伺病。如来示我,一味清净,心地法门,我得灭心,入三摩地,观味之知,非体非物,应念得超世间诸..

2023-10-13 09:03 楞严经感应

大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（11）

寅二别示分八。卯初能灭诸难释尊灭后,末法时代,魔强法弱,众生修行,障碍重重。设若有人能自诵咒,或教他人诵咒,当知此等持咒众生,火不能烧,水不能溺。水火皆有内外之别,欲火..

2023-10-13 11:29 楞严经感应

大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（6）

(7)折摄天神:自八七至九八句,是皈命礼敬,八万四千护法金刚神众。羯啰诃,是天神种族,娑诃即娑婆译堪忍,萨啰证坚固,若阇译普集。谓此娑婆大千界内;诸天护法神众,皆来普集法会..

2023-10-14 09:50 楞严经感应

大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（4）

(第二会)乌[合牛]138唎瑟揭拏139般剌舍悉多140萨怛他伽都瑟尼钐141虎[合牛]142都卢雍143瞻婆那144虎[合牛]145都卢雍146悉耽婆那147虎[合牛]148都卢雍149波罗瑟地耶三般叉拏..

2023-10-14 10:35 楞严经感应

大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（3）

是故当知,身入虚妄;本非因缘,非自然性。初二句明因缘即假,显不空如来藏;后二句明因缘即中,显空不空如来藏。以身入相妄性真,本如来藏故;藏性随缘不变,故非因缘;不变随缘故非..

2023-11-04 09:06 楞严经感应

大佛顶首楞严经讲记（卷第四）-海仁老法师（7）

如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:‘尽行诸佛,无量道法。’华严经云:‘一切法门无尽海。’又云:‘我所修行无有量,获得无量诸功德;安住无量诸行中,了达一..

2023-11-04 09:51 楞严经感应

大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（6）

此识为复因眼所生,以眼为界;因色所生,以色为界。此是总标。谓眼识因眼根生,则眼为能生,识为所生;以眼为识之界,名眼识界。若眼识因色尘生,色为能生,眼识为所生,则以色为识之..

2023-11-04 10:36 楞严经感应

大佛顶首楞严经讲记（卷第二）-海仁老法师（3）

唯心所现,此心是指真心而非妄心。此真心为一切诸法之所依,一切诸法无不依此真心而幻现。如狂华依空,波浪依海,华与波浪俱无实体。正遍知,性颠倒,皆依心现,亦无实体。若达万..

2023-11-27 10:47 楞严经感应

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第九）-海仁老法师（10）

阿难!又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑;圆定发明;三摩地中,心爱游荡,飞其精思,贪求经历。尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法;其人亦不觉知魔著,亦言自得无上涅槃。来彼求游善..

2024-05-14 11:39 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第十）-海仁老法师（1）

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十阿难!彼善男子,修三摩地,想阴尽者,是人平常,梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静;犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间,大地山河,..

2024-05-14 12:26 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第十）-海仁老法师（6）

又善男子,穷诸行空,已灭生灭;而于寂灭,精妙未圆。若于所知,知遍圆故,因知立解;十方草木,皆称有情,与人无异。草木为人,人死还成十方草树,无择遍知。生胜解者,是人则堕,知无..

2024-05-14 13:13 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第九）-海仁老法师（3）

此等穷空,不尽空理,从不还天,圣道穷者,如是一类,名不回心,钝阿罗汉。若从无想诸外道天,穷空不归,迷漏无闻,便入轮转。壬三更判凡圣二类从四禅天,入四空定,至非非想,世间禅境..

2024-05-14 14:47 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第八）-海仁老法师（8）

进修圣位,指干慧观行圣位,十信相似圣位,住行向地等觉,是分证圣位,妙觉是究竟圣位,先解后行,历诸位次,其理益显,谓之增上妙埋。心虑虚凝,谓修三观。心虑,是三摩钵提假观;虚凝..

2024-05-16 12:25 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第八）-海仁老法师（1）

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第八阿难!如是众生,一一类中,亦各各具十二颠倒;犹如捏目,乱华发生;颠倒妙圆真净明心,具足如斯,虚妄乱想。戊二明灭妄名真立六十..

2025-02-14 11:25 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（11）

寅二别示分八。卯初能灭诸难释尊灭后,末法时代,魔强法弱,众生修行,障碍重重。设若有人能自诵咒,或教他人诵咒,当知此等持咒众生,火不能烧,水不能溺。水火皆有内外之别,欲火..

2025-02-14 12:02 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（14）

阿难,汝今欲修真三摩地,直诣如来大涅槃者;先当识此众生世界二颠倒因。颠倒不生,斯则如来真三摩地。丁二别示迷悟分二。戊初明迷真起妄成十二类生颠倒法分二。己初叙意总明妙..

2025-02-15 11:23 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第六）-海仁老法师（6）

纯一闻音之妙性,别无所对之声尘,谓之纯音无尘。此即动静二相,了然不生。既无所对境,亦无能对之根,根境俱泯,惟一圆融清净妙觉明心,无复能对所对。众生根尘相对,违我者嗔,顺..

2025-02-15 11:59 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（11）

辛三明藏性即水大性分三。壬初破执水之湿性虽不变,然其畅通之相,或流或息,原无一定。如池水决之则流,填之则息;显藏性随缘,有业则流,无业则息。故曰流息无恒,是显俗谛理。室..

2025-02-15 12:37 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第四）-海仁老法师（12）

阿难问意有二,初欲捐弃小乘,毕获如来无余涅槃,本发心路。佛即答以第一决定义,应当审观,因地发心,与果地觉,为同为异。然后示以不生灭为本修因,即是如来无余涅槃,本发心路。..

2025-02-15 13:17 汉传人物

海仁法师：大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（15）

世间无知,惑为因缘,及自然性;皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。壬四斥迷惑世间,通指九界圣凡;无知,即未开佛知见。凡夫执识心从父母生,外道执从梵天生,是因缘;外道或执..

2025-02-15 13:54 汉传人物