济群法师：何为“心即是佛”？既然如此，为何还要学佛？
济群法师：何为“心即是佛”？既然如此，为何还要学佛？问：何为“心即是佛”?既然如此，为何还要学佛? 答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断..
济群法师：既然“心即是佛”，为何我们还要学佛？
济群法师：既然“心即是佛”，为何我们还要学佛？ 问：何为“心即是佛”？既然如此，为何还要学佛？答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛？佛陀已彻底断除..
济群法师：既然轮回，怎会有濒临灭绝的动物
济群法师：既然轮回，怎会有濒临灭绝的动物问：生命是轮回的话，怎么会有濒临灭绝的动物？中国人口怎么会在解放后增加数倍？ 答：虽然生命是轮回的，但不是说，某种生命形..
济群法师：既然“心即是佛”为何我们还要学佛？
济群法师：既然“心即是佛”为何我们还要学佛？问：何为“心即是佛”?既然如此，为何还要学佛? 答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断除一切无..
阴间既然没有成文法律，那么罪轻罪重，如何衡量？
阴间既然没有成文法律，那么罪轻罪重，如何衡量？问：阴间既然没有成文法律，那么罪轻罪重，如何衡量? 答：这要看他犯罪的动机和产生的结果，衡量情节、斟酌事理，再定轻重..
慧能与神秀：既然无一物，何必惹尘埃？
学佛修行人都会念：身无菩提树 心无明镜台 既然无一物 何必惹尘埃……禅宗有一个著名的“菩提本无树”的故事，即使不信佛也几乎尽人皆知。说的是被尊为禅宗六祖的曹溪慧能..
达真堪布：既然世界无常，信佛还有什么意义？
达真堪布：既然世界无常，信佛还有什么意义？ 既然万法都是无常的，如果有一天外器世界毁灭了，信佛、不信佛的人都一样死了，那信佛还有什么意义？答：信佛，学佛，解脱成..
达真堪布：既然供佛生生世世富有，如何理解人身难得呢？
达真堪布：既然供佛生生世世富有，如何理解人身难得呢？问：在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢? 答：要得到生生世世财富具足的果报..
达真堪布：既然福慧是本具的，为何还要修呢
达真堪布：既然福慧是本具的，为何还要修呢 问：既然福慧是本具的，为何还要修呢？达真堪布答：我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的，学是让它显现；看似积累..
达真堪布：既然本性是佛为何还要修行？
达真堪布：既然本性是佛为何还要修行？既然我们本性都是佛，为何还要修行？答：我们都是自性清净的佛，但不是断证圆满的佛，都没有成佛。我们本性是清净的，从这个角度来讲..
达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢
达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢 达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢？ 在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具..
崇慈法师答：法律规定“父母有养育儿女的义务和责任”，既然是义务和责任，为什么还要强调报父母恩？
崇慈法师答:法律是道德的最后底线。如果做什么事情都要以法律条款为依据,这样的人本身就已经成了贱胚子,不用枪押着他就不好好走路;其次,当人们心目中丝毫不敬畏尊重法律、..
释迦摩尼佛既然已经修成了佛，为什么依然会死
释迦摩尼佛既然已经修成了佛，为什么依然会死乔达摩·悉达多，历史记载是印度迦毗罗卫国净饭王的儿子，后来放弃了宫里的荣华富贵，选择了出家修行。最初在雪山上修苦行六年..
既然看不到来世，为何还要深信因果
学佛的人，大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问：我们对因果究竟信到什么程度?是“深信不疑”的“信”，还是“宁信其有，不信其无”式的信呢?对于学佛者而言，深信业果..
达真堪布：既然本性都是佛,为何还要修行
达真堪布：既然本性都是佛,为何还要修行问：既然我们本性都是佛，为何还要修行？达真堪布答：我们都是自性清净的佛，但不是断证圆满的佛，都没有成佛。我们本性是清净的，..
达照法师：既然说万法皆空，为何又讲因果不空？
弟子：请问法师，既然万法皆空，为何因果不空？达照法师答：其实，这个万法皆空也包括因果，因果也是万法，万法也是因果。因果全称叫因缘果报，它是指缘起的一切现象、一切..
达照法师：既然色界天人和色界禅定中无嗔，为什么说仙人可起嗔心杀人？
问:既然色界天人和色界禅定中无嗔,为什么说仙人可起嗔心杀人?如果仙人未达到色界禅定,怎么会有神通,并用神通杀人?答:仙人,是指印度的宗教修行者,音译利师、哩始,又作仙人、..
帕奥禅师答：既然佛陀神通力不可思议，怎么以《阿毗达摩论》来解释它呢？
问:北传的经典裡提到有五件事是不可思议,佛陀的神通力就是其中一件。既然佛陀的神通力是不可思议的,我们怎麼能以《阿毗达摩论》来解释它呢?帕奥禅师答:所谓「神通力不可思..
李炳南答：阿弥陀佛的法身既然已经充满虚空，那么六方恒河沙数佛坐到哪里去？
李炳南答:佛有三身,你所问的是法身。法身是没有形状的,就像虚空一样,以空入空,相互之间还有什么妨碍呢?以前的大德用灯光来作比喻,非常恰当。就是说一室千灯,每盏灯的光都能..