净土法门：受苦就是享乐，享乐就是受苦
1「感应道交，即自即他」，自他是一不是二。「无虚无实」，不能说它是假的，也不可以说它是真的。「唯一真如，周遍法界」，真如就是自性，就是真心，自性、真心周遍法界。..
净土法门：能放下，肯布施
修布施，不要吝惜。我们到这个世间来，没有带一分钱来，走了以后一分钱带不去，财物全是假的，没有一样是真的。如果对于财物，起生贪恋心，不能放下，你这一生也没有做什么..
净土法门：着了相就不叫做经
「实相离言说」。我们初学佛的时候，老师告诉我们听经要能听出弦外之音。这是比喻，弦是弹琴，你听弹琴的音声，你要能够体会到弹琴那个人当时的心情，你叫真会听。你只听到..
净土法门法语：极乐世界怎么成就的？
极乐世界怎么成就的？实际上，阿弥陀佛只有一个愿，希望十方世界一切剎土里面的六道众生，六道众生太苦、太可怜，怎样帮助他们离苦得乐？阿弥陀佛没有成佛之前也像我们一样..
无论好人坏人，念佛十声也能去净土世界吗？
“儿子啊，你已经往生西方极乐世界了，你在那里等着妈妈，将来我们母子在极乐世界团聚”。一个师姐在微信里发朋友圈，还附上了用往生被包裹其子遗骨的照片。我认识这位师姐..
海涛法师：海涛法师《净土手册--印光大师嘉言选辑》
1. 诸佛出广长舌而赞叹,列祖发真实语以显扬。2. 智光雪亮,梵行冰清;具正知见,发大慈悲。3. 报人之德,不报人之怨;分人之过,不分人之功。成人之美,不成人之恶;隐人之恶,不隐..
大安法师：净土法门之殊胜
净土法门之殊胜那么了解了这个佛的本怀之后，我们也要把出生死、成佛道作为我们学佛的终极目标，这种正信、正见先要接受。要实施这样的目标，这就得拷量：我选择什么法门。..
蕅益大师净土选集—传记（端氏往生记）
蕅益大师净土选集传记(端氏往生记)乙酉冬,全城章絜之,以二先人行实乞言,予拈念佛三昧印之。今居士追忆二先人之信佛,实由乃室端氏,更乞一言表彰;兼欲决其所疑。蕅益道人生平..
蕅益大师净土选集—答问-6．答卓左车茶话（原问博山启附）
蕅益大师净土选集答问-6.答卓左车茶话(原问博山启附)上堂则超佛越祖,接众则权引中下,此流俗宗匠,未悟心法者,所必堕之窠臼。致禅、教、律、及净土诸法,俱失纲宗,俱成实法;实..
律航法师：律航法师净土释疑_六道轮回是否可信_六道轮回的凭据是什么？
问：照佛教上讲，此生若不了生脱死，死后就要入六道中轮回，生了再死，死了再生，生死死生永无休止，究竟轮回六道之说，有什么凭据？果真可信么？答：我们身体有败坏，性灵..
正果法师：略谈净土法门
略谈净土法门编者按今年十一月二十日是正果法师圆寂三周年忌辰。为缅怀老法师的遗德,重温老法师的遗教,特发表此文,以资纪念。今天因为时间晚了,简单说说念佛法门。分三点来..
大安法师：《西方确指》明心生极乐、专修净土乃大孝、持咒显空慧
《西方确指》明心生极乐、专修净土乃大孝、持咒显空慧菩萨示达本曰：“汝欲究明心地，极为有志。但你一肚皮砂铅水火、本来面目、真空真净等话，实实塞却，如何做得？你若要..
大安法师：这个时代，要大力倡导求生净土
在这个时代，要大力倡导求生净土。我们知道人生第一件大事就是生死。我们现在是迷惑颠倒，不知道在无量劫轮转的过程当中我们是多么的痛苦,我们在地狱里的时候是多么的痛苦..
大安法师：点亮净土无尽灯
点亮净土无尽灯魔王波旬的众魔女，在听闻维摩诘大士开示后，不想回到魔宫。维摩诘居士劝她们回去，说在魔的世界里，可以修无尽灯法门——即在魔宫里开导百千众生，令他们发..
大安法师：修学净土是否也需传承？如何成就？
居士：有些人说修学佛法，没有传承不能成就，请问修学净土是否也需传承？如何成就？法师：修学佛法，没有传承不能成就，这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种行法..
大安法师：略述净土信愿行 六、结语
六、结语 净土法门，奇特胜妙，超情离见，唯信乃入。由信启愿，厌离娑婆，欣求极乐，愿心坚牢，万牛莫挽。由愿导行，执持名号，仗佛慈力，往生净土，径登不退，毕竟成佛。..
达真堪布：往生净土的最低标准！还有捷径！
达真堪布：往生净土的最低标准！还有捷径！往生西方极乐净土的条件，在显宗里讲是“四因”，在密宗里讲是“三想”，这些条件具备了就能往生。显宗里讲往生西方极乐世界的四..
大寂尼师：净土探究（四十一）
6、弥陀净土转变的因缘净土,乃是佛度生的本愿力及十方与佛宿有因缘的众生清净善业所成。在善增上的共业因缘下,佛国众生均从闻法、修行的精进中,深入正定之境,共同朝向解脱..
大寂尼师：净土探究（四十）
6、弥陀引渡有缘众生,往生净土依八十华严十回向品第二十五之三说:一切清净庄严功德佛土,尽法界,虚空界,无边无际,无断无尽,皆从如来智慧所生,无量妙宝之所庄严,同行宿缘,诸..