随喜是积累善根、对治烦恼的窍诀

随喜是积累善根、对治烦恼的窍诀

曾经有一个公案。从前,印度的一位国王胜光王,迎请世尊以及眷属供斋。当时有一位以行乞为生的贫女心想,胜光王是因为往昔所积累的福德力,才成为拥有荣华富贵的君王,如今..

清净的本源

业力、烦恼、习气现前时如何对治?

业力、烦恼、习气现前时如何对治?

无论什么时候,不管在好的境界里,还是坏的境界里,心态都那么稳定,这才是真正的有修行。一切境界中心如如不动,这才是真正的解脱!很多人修行很长时间,也懂得一些因果。..

清净的本源

一切都是幻化不实,若执着即生烦恼

一切都是幻化不实,若执着即生烦恼

修行须在不知不觉中进步,一天过一天,无挂无碍、无忧无恼,这样才行。如果还执着我在进步,或做了多少功德,会起贡高我慢,还是很危险。自己精进也不知道。要顺其自然,不..

入门须知

什么是烦恼 佛教怎么解释烦恼

什么是烦恼 佛教怎么解释烦恼

烦恼(佛教解释)烦恼,即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。这六种烦恼分别是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲;嗔..

名词解释

适应当主管的烦恼

适应当主管的烦恼

作为森林王国的统治者,老虎几乎饱尝了治理工作中所能碰到的全部艰辛和苦楚。它终于承认,原来老虎也有软弱的一面。它多么愿望,可以像其它动物一样,能够享受到同伙相处的..

佛教故事

这30种情绪是烦恼的真正起源

这30种情绪是烦恼的真正起源

既然业与烦恼,组成了集谛,那烦恼又是什么呢?一、烦恼每个人每天都有各种各样的情绪,这些情绪多数属于烦恼。佛教小乘的《俱舍论》和大乘的《大乘阿毗达摩》中,讲了很多..

入门知识

有智慧时无烦恼,有烦恼时无智慧

有智慧时无烦恼,有烦恼时无智慧

有智慧时无烦恼,有烦恼时无智慧[摘编]“你真正能圆融一切的时候,你才有佛法。佛法是容纳一切的,你真正能容纳一切的时候,你才有佛法。”佛在《大般涅经》中告诉我们,..

佛教知识

我们的烦恼都是自愿的

我们的烦恼都是自愿的

一天,师父带着徒弟到山里面,走着走着,突然,师父就像着了魔似的抱着一棵树,口中还大喊着:“徒弟!赶紧来救我啊!”徒弟说:“师父!我要怎么救你?”他说:“赶紧把我..

佛教知识

佛法融入相续才能对治烦恼

佛法融入相续才能对治烦恼

皈依了,才是入佛门。有的人没走这个形式,表面上没有皈依,但是心皈依了;有的人表面上走形式了、皈依了,但是心里没有皈依。不是谁都能皈依佛门的,它是有条件的;具备条..

清净的本源

三殊胜及终止烦恼的三种方法

三殊胜及终止烦恼的三种方法

一、发心殊胜有一个好的动机和发心很重要:为了一切众生能够了脱生死,获得解脱而修持八关斋戒,有这样一个动机修持八关斋戒,是非常殊胜的。二、无缘殊胜无缘殊胜指的是,..

清净的本源

达真堪布:证悟后还会起烦恼吗?

达真堪布:证悟后还会起烦恼吗?

达真堪布:证悟后还会起烦恼吗?问:我们修行有成就了,开悟、证悟了,那个时候还会起烦恼吗?还有习气吗? 达真堪布答:不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地以上、八..

佛学常识