慧广法师：怎么理解“无常”？怎么面对无常带来的种种痛苦？
善士问：法师，我们怎么去理解无常呢？怎么去面对无常所带来的种种痛苦呢？慧广法师答：常听人感叹人生失意，这种挫败感很多时候正是对无常的体验。看看这世界，人们整天忙..
SY意YIN痛苦不堪，深信因果！
这边文章我是转载的，我手淫的报应都出现过，劝诫各位同修戒除手淫，苦海无边!讲手淫危害的文章有很多，不少文章都讲得很有道理。而我这篇文章，是在我看了上万个真实受害..
呷绒多吉上师法语：对外境的执着才是我们痛苦的因
我们知道了不能打妄语，知道了以后要讲真话，老老实实做人。 离间语，知道了它的过患，就不能做让其他人关系不好的事。看见两个人关系不好，我们要去协调，让他们关系好起..
贤崇法师：通过禅定断灭痛苦
生如乱花迷人眼打坐虽然看起来是件简单的事情，但是要把它坚持下去也不是件容易的事。培养打坐的习惯要靠一个人的毅力和兴趣，其中最重要的就是兴趣，对打坐有兴趣，你就能..
如孝法师：面对痛苦更需要智慧
如果我说人生是苦的，你可能不太相信，但是我说人生是自己做不了主的，这是无可否认的。设想一下，我们无法选择自己的父母；我们出生在哪个时代，受什么样的教育，我们也做..
我们在受到别人抵毁时，内心会痛苦，应该怎么办？
我们在受到别人抵毁时，内心会痛苦，压郁。如何面对生活中种种考验，应该怎么办？我们遇到一切苦难，应该欢喜，因为是在偿还业障，在人间偿还了，未来不会下地狱，可是，如..
你的参与将是动物的一生痛苦
十一长假，很多地区，很多国内外景点都会有各式各样的动物娱乐表演。从骑乘大象到耍猴表演，从与老虎合影到与海豚游泳，各大旅游景点都在以野生动物为诱饵来吸引游客。世界..
达真堪布：上师代受众生的痛苦违背因果吗？
问：为什么有的公案里，上师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢？这违背因果吗？达真堪布答：上师代受众生的痛苦是上师的愿力，但也不是所有众生的业力上师都能代受，众生造..
索达吉堪布：杀生之人后世定生大痛苦
贪爱自身的人，为来世也会造下诸多恶业：为了遣除疾病缠身、饥寒交迫、口干舌燥等身体上的痛苦，他们不惜捕杀鱼类与飞禽走兽，甚至埋伏在路途中拦路抢劫。即生造的这些恶业..
仁禅法师：不管你身处何处，都逃不过痛苦！
昙鸾大师《往生论注》：佛本何故兴此愿。见有国土，或名高位重，潜处无由。或人凡姓鄙，悕出靡路。或修短系业，制不在己。如阿私陀仙人类也。有如是等为业风所吹，不得自在..
道证法师：克服困难克服痛苦的能力，本来是人人都有的，是佛性中本有的能力
道证法师：克服困难克服痛苦的能力，本来是人人都有的，是佛性中本有的能力反省自己受持佛法，遇到困难，有没有想去克服? “在肚子饿中，能平静下来念佛的人，就是他内心有..
道证法师：佛不希望我们的电波感应到痛苦的频道，所以慈悲设种种戒条
道证法师：佛不希望我们的电波感应到痛苦的频道，所以慈悲设种种戒条“戒”是佛依照因果规律，慈悲引导我们走向光明快乐的频道才制定出来的 所以“律”，是自然因果的规律;..
帕奥禅师答：一位凡夫比丘患有长期而极度痛苦的疾病，而且医药无效的情况之下，应如何如理作意，以度过或忍受
问:一位凡夫比丘患有长期而极度痛苦的疾病,而且医药无效的情况之下,应如何如理作意,以度过或忍受痛苦?有没有什么方法可修行?例如:是否可藉着此病痛而修证道果?帕奥禅师答:..
自杀后果很惨重，死后为鬼更痛苦
“世间有最可爱的事，也有最可怕的事。例如自杀这件事，人们如果知道死后的剧苦，像那样酷烈。无论如何，也不会寻死了。”英国汤姆森所著《科学大纲》一书中有云：“如果在..
大安法师：你的痛苦，佛菩萨都知道
一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么..
达真堪布：快乐还是痛苦，取决于自己
达真堪布：快乐还是痛苦，取决于自己很多人都说自己信佛，却不知道佛讲的苦集灭道有多好。苦和集是轮回的因和果，道和灭是涅槃的因和果。因果就是这样的，有寂灭的因，有无..
海涛法师答：生活很痛苦怎么办？
问:请问生活很痛苦怎么办?海涛法师答:学佛,拜佛我也很痛苦,我这两只手每天洒水,各位你看我这样加持我一直换手我好痛苦,我坐着也很痛苦,然后脚也很痛苦眼睛也很痛苦,医生说..
济群法师：解脱痛苦必须从心开始，这是被动适应环境变化吗？
问：解脱痛苦必须从心开始，那是被动适应环境变化吗？济群法师答：当我们改变自身心态之际，同时也在改变周围环境。在日常生活中，如果我们以嗔恨的心、厌恶的表情对待周围..
仁清法师：生老病死的痛苦是从哪里来的？
我们很多的居士一接触佛法呀，接触的是所谓的大乘佛教，大乘佛教比方说念佛能够往生啊等等。但是大乘佛教，他们的修法，和他们的理论，已经含摄了十二因缘法。含摄了这个十..