陈星桥:略论汉藏语系佛教之异同及值得关注的几个问题
陈星桥:略论汉藏语系佛教之异同及值得关注的几个问题编者按:2018年10月30日,第五届世界佛教论坛 海峡两岸暨港澳佛教分论坛 在福建莆田举行,中国佛教协会常务理事、中国..
陈星桥-略论汉藏语系佛教之异同及值得关注的几个问题
陈星桥:略论汉藏语系佛教之异同及值得关注的几个问题中国佛教协会常务理事、中国反邪教协会常务理事、原中国佛教协会会刊《法音》杂志副主编陈星桥在第五届世界佛教论坛分..
大安法师:通途与净宗菩提心的异同
通途与净宗菩提心的异同 “菩提”,是“觉”、佛果的意思,即“无上正等正觉”或“阿耨多罗三藐三菩提”之谓。“心”是能发之愿心。“菩提心”即是众生在生死轮转当中发起..
林国良:荣格心理学与佛教唯识学思想之异同
一、意识与无意识1、意识阈下的领域荣格对无意识曾下过这样一个定义:我把无意识定义为所有那些未被意识到的心理现象的总和。这些心理内容可以恰当地称之为阈下的如果我们..
法藏法师:佛法与世间道德的异同
佛法与世间道德的异同佛法以「诸恶莫作、众善奉行」为基础,固然也有「类似」道德的意涵。然而人类的所谓道德,往往以人类自身的风俗文化、生活习惯、气候物产、乃至政治目的..
《金刚经》主要句型与黑格尔“辩证法”的异同
时 间:民国八十二年(西元一九九三年)四月二十四日下午三时地 点:马来西亚吉隆坡圆智精舍讲述者:梁乃崇教授各位先生,各位女士:大家有什么问题可以提出来,如果对昨天..
胡晓光:略述法相义与唯识义之异同
印度大乘佛教共有两轮,一是般若中观空宗,二是瑜伽唯识有宗,中观与唯识在研究对象事物时,各自取向不同,中观侧重于对事物的普遍本质规律的阐释,唯识侧重于对事物的特殊..