大安法师:通途与净宗菩提心的异同

大安法师:通途与净宗菩提心的异同

通途与净宗菩提心的异同 “菩提”,是“觉”、佛果的意思,即“无上正等正觉”或“阿耨多罗三藐三菩提”之谓。“心”是能发之愿心。“菩提心”即是众生在生死轮转当中发起..

大安法师

法藏法师:佛法与世间道德的异同

法藏法师:佛法与世间道德的异同

佛法与世间道德的异同佛法以「诸恶莫作、众善奉行」为基础,固然也有「类似」道德的意涵。然而人类的所谓道德,往往以人类自身的风俗文化、生活习惯、气候物产、乃至政治目的..

汉传人物

赖永海:禅净异同论

赖永海:禅净异同论

禅净异同论赖永海/南京大学隋唐以降,最能体现中国特色的佛教宗派当推禅净二宗。禅宗与净土宗有一个共同点,都崇尚简便易行。禅宗以明心见性、顿悟成佛为号召,主张直探心..

居士人物

胡晓光:略述法相义与唯识义之异同

胡晓光:略述法相义与唯识义之异同

印度大乘佛教共有两轮,一是般若中观空宗,二是瑜伽唯识有宗,中观与唯识在研究对象事物时,各自取向不同,中观侧重于对事物的普遍本质规律的阐释,唯识侧重于对事物的特殊..

居士人物