隆莲法师：《心经》浅释(一)
隆莲法师：《心经》浅释(一)今天大家要求讲《心经》，因为大家天天都在念，如果不讲一下，就容易产生误解。一、先释经题：般若波罗密多心经佛教小乘在藏经中属於“阿含部”..
圣一法师：《金刚经》浅释5
须菩提,于意云何,若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不,如是,世尊,此人以是因缘,得福甚多。若有人\,这个人就是识得心的人,了知三心不可得,亦了知诸心非..
法闻法师：《妙法莲华经》浅释—授记品第六
《妙法莲华经》浅释—授记品第六主讲:法闻法师(北京广济寺)2010 年02 月02 日 北京茶缘茶城洮砚馆第六品—授记品,顾名思义,就是释迦牟尼佛祖授大迦叶等四人将来成佛之记,第..
罗侯罗化普乐法师：佛陀的启示 附录--本书常见佛学名词浅释
附录 ： 本书常见佛学名词浅释佛──佛陀之略称，梵文Buddha之音译。意思是觉悟的人。他所觉悟的是世间一切事、理的真相，包括众生生死之谜的答案在内。佛不但自己有觉悟，..
分身集会品浅释 第二卷
分身集会品浅释 第二卷尔时百千万亿不可思。不可议。不可量。不可说无量阿僧只世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。以如来神力故。各以方面。与诸得解脱从..
净慧法师：《地藏菩萨本愿经》浅释(六)
阎浮众生业感品第四佛对南阎浮提众生的评价,就是对这个世界人的评价:一切众生未解脱者。性识无定。恶习结业。善习结果。为善为恶。逐境而生。轮转五道。暂无休息。动经尘劫..
净慧法师：《地藏菩萨本愿经》浅释(七)
第七意识的我见、我爱、我慢、我痴,非常重要,知道它不是目的;除掉它、让它不发挥作用,才重要,所以说这四种东西必然解除。否则那就叫佛家讲的乐习解业。它代表着无量劫来就..
宣化上人：劝发菩提心文浅释（二）
宣化上人:劝发菩提心文浅释(二)2007-11-17 09:27劝发菩提心文浅释美国加州万佛圣城宣化上人 讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义〈编按..
宣化上人：称佛名号品浅释 第九卷
称佛名号品浅释 第九卷尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我今为未来众生演利益事。於生死中。得大利益。唯愿世尊听我说之。在那个时候，讲完了前面第八品，在第九品刚刚开..
宣化上人的浅释原音又有新增内容了
宣化上人的音频又新添内容了，大家可以去“法界佛教总会”网看看，新添内容如下藥師琉璃光如來本願功德經淺釋（新增）地藏菩薩本願經淺釋（新增）占察善惡業報經淺釋（新增..
宣化上人：佛说“人有二十难”浅释
佛言。人有二十难。贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不嗔难。有势不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难..
宽运法师：心经 浅释 第十七卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第十七卷无苦、集、灭、道。苦、集、灭、道，合称为「四谛」，又名「四圣谛」，谓圣者所悟的真理，依此四法而修可以超凡入圣，所以名为「四圣谛」；..
宽运法师：心经 浅释 第二十四卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第二十四卷「自觉」是异凡夫之迷而不觉，则超六凡法界；「觉他」是异二乘之自觉，则超声闻法界；「觉满」是异菩萨之分证，则超菩萨法界。总之，约佛..
宽运法师：心经 浅释 第四卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第四卷观自在菩萨从「观自在」起至「菩提娑婆诃」止共二百六十字为经文正文；从「观自在」起至「照见五蕴皆空」句，是明菩萨行深般若，工夫得力的境..
宽运法师：心经 浅释 第六卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第六卷行深般若波罗密多时（此「深」字可通上下：通上则谓功行造诣之深，非行浅也；通下则谓深妙般若，非浅般若也）「行」是观行、功行，指修行方面..
宽运法师：心经 浅释 第二十卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第二十卷无智亦无得。此「智」为能观之智；「得」是所证之理法空：空观成，证我空之理；假观成，证法空之理；中观成，证俱空之理。能空诸法之智与空..
宣化上人：大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（6-7）
大佛顶首楞严经四种清净明诲浅释（6）唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲 一九八三年四月十七日晚讲于万佛圣城是故阿难！若不断杀修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫..
宣化上人讲解：《妙法莲华经》浅释（5）
妙法莲华经受持发愿偈（缘聚禅莲徒儿至诚唱诵） 今天我们学习大乘正法经典《妙法莲华经》宣化上人浅释（5）法 华 偈六万余言七轴装 无边妙意广含藏白玉齿边流舍利 红莲舌上..
净慧法师：《药师琉璃光七佛本愿功德经》浅释
《药师琉璃光七佛本愿功德经》浅释净慧法师诸位仁者：南无本师释迦牟尼佛(三称)开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。今天是我的生日，..