人非草木孰能无过,故不可说自己没有错误缺点
《世法哲言》(十六)凡出语之余无非也,谓词似为非也,言无失者乃以词夺理之失,故为非也。凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人,实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点,..
宣化上人:凡夫在修行时,绝对不可说没有佛没有法
宣化上人慈悲开示:若于佛及法 其心了平等二念不现前 当践难思位假设有人能对佛对法,明白是平等而无差别,佛和法是一体的,那么,这个人便达到了佛的境界。佛而不佛,本来..
《世法哲言》(十六)凡出语之余无非也,谓词似为非也,言无失者乃以词夺理之失,故为非也。凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人,实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点,..
宣化上人慈悲开示:若于佛及法 其心了平等二念不现前 当践难思位假设有人能对佛对法,明白是平等而无差别,佛和法是一体的,那么,这个人便达到了佛的境界。佛而不佛,本来..
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