放生行善之后回向的重要性
根据佛经论典及古往今来众多高僧大德开示，行善后的回向非常重要。如果希望行善时所造善根能获善报、善根增长、不被毁坏、成熟迅猛、生生不穷，如果希望所造善根确实能够上..
衍慈法师：念佛往生极乐与行善积德有关系吗？
念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系，不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗？念佛往生西方极乐世界与行善积德是两回事，我们修行有主行和助行。念佛是主行，要..
诚心行善改变风水与命运的两个真实案例
诚心行善改变风水及命运的两个真实案例：出自（不可思议的因果现象第二集——要怎样收获就要怎样栽）（一）笔者有一位非常要好的同事有一次告诉笔者，他说一个人如果能够具..
行善切勿犯邪YIN，否则一切光明福报全部减退
现在的人对性行为总是喜欢说只要我高兴,有什么不可以,你看也没怎样啊,都什么时代了!不要太迷信什么因果之说!此话真是可怕啊!邪淫属现世报!什么是邪淫?凡非自己妻室，无论良..
慈诚罗珠堪布：行善断恶相信因果才能拥有幸福生活
哪怕佛教彻底消失，因果规律也将永存。绝大多数的现代人，没有任何敬畏感，没有宗教信仰，天不怕地不怕，不再相信“举头三尺有神灵”的说法，伦理道德、传统文化等等也一并..
黄柏霖：践行六度勤行善，成熟讲课缘分
黄柏霖：践行六度勤行善，成熟讲课缘分所以你现在想要延寿，你如果还没有开智慧，你想要延寿，你赶快种因，不杀，从现在就开始种，到最后不要恼害众生，连让别人起烦恼都不..
净宗法师：有时间不念佛，有余力而不行善
既然阿弥陀佛这么慈悲，我就可以随便了，反正无论如何佛都要救度我。此是邪见。阿弥陀佛虽未设戒善为往生条件，但戒善是佛弟子的分内之事。一个领受阿弥陀佛慈悲救度的人，..
黄念祖：为何尽心行善却没有好报？学佛人追求的是什么？
大札奉悉，欣闻知难而进，甚以为慰。唯所提诸问，仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇，一试棉薄，看看能否突破。（一）为解决问题，宜先从问题之根下手。您之病根有..
钟茂森：行善积德，得趁年轻
『大命将终，悔惧交至』，这是讲到生死大限到了，悔是后悔，惧是害怕，来不及了。「命欲终时，狱火来现」，地狱的猛火现出来。「见此相时，生惧生悔」，见到地狱的相现出来..
济群法师：只有止恶行善 生命才有光明前景
佛法非常重视正见。所谓见，就是一种世界观、人生观。什么是生命延续的规律？什么是世界形成的规律？世界和我们又是什么关系？对于这些问题，佛法的解释就是缘起、因果。说..
圣严法师：以身作则默默行善，才能真正感动他人
白方礼七十几岁开始,蹬三轮车近二十年,捐出三十五万善款。默默行善助人,别人反而会受感动。在我所提倡的心五四运动中,四感是与人相处时的四种主张感恩、感谢、感化、感动。..
印光大师：没有钱财就不能行善利人了吗？
须知欲子女贤善,非积德积功,利人利物不可。且勿谓我无钱财,不能积德利人。须知存好心,说好话,行好事,遇父言慈,遇子言孝,遇兄言友,遇弟言恭,凡遇一切人,令各尽己职。又为彼..