妙境法师：如何得观音菩萨感应
如何得观音菩萨感应妙境法师三恶道众生的苦恼是很多很多的，他们很难念观世音菩萨名号。原因是什么？因为地狱，恶鬼，畜生世界的众生，他们的身体有很大的问题与苦恼，他那..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第五十(5)
瑜伽师地论讲记 卷第五十(5)子六、三不护(分三科) 丑一、指经说如来所有三不护文，如契经说，应知其相。这里一共有十大科，现在是第六科「三不护」。分三科，第一科是「指..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十八(6)
瑜伽师地论讲记 卷第四十八(6)辰七、缘起相应增上慧住(分二科)巳一、问云何菩萨缘起相应增上慧住？现在是第七科「缘起相应增上慧住」，也就是第六地，第六是现前地。这里分..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十九(5)
瑜伽师地论讲记 卷第四十九(5)子三、十力(分四科) 丑一、征云何如来十力？这是菩萨地，标示品类这里面的第三科、后建立摄。这一科里面分三科，第一科标、第二科列、第三科..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十九(4)
瑜伽师地论讲记 卷第四十九(4)│未二十四、顶现乌瑟腻沙舌覆面轮于离杀等五种学处能自受护，亦劝他受，在「别广诸相」这一科，分二十七科，就是说明三十二相的业因的差别。..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十八(10)
瑜伽师地论讲记 卷第四十八(10)辰十、无碍解住(分二科)巳一、问云何菩萨无碍解住？这是第十科「无碍解住」，分两科，第一科是「问」。怎么叫做「菩萨无碍解住」呢？「解」..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十五(6)
瑜伽师地论讲记 卷第四十五(6)巳十三、所修正愿 (分四科)午一、征云何菩萨所修正愿？这是「菩提分法」，这一大科里边一共分十五科，十五科里边，现在是第十三科：所修正愿..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十六(6)
瑜伽师地论讲记 卷第四十六(6)未二、堕决定数 (分五科) 申一、标又诸菩萨略有三种堕于决定。这是第三个嗢柁南。一共是分五科，第一科「授菩提记」，这一科学习完了。现在是..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十(12)
瑜伽师地论讲记 卷第四十(12)宿一、正摄受(分二科)列一、由自施列二、求他施若自无有应从净信、长者、居士、婆罗门等求索与之。这是第七科：如法御众。先是总标，后是释类..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十二(1)
瑜伽师地论讲记 卷第四十二(1)本地分中菩萨地第十五．初持瑜伽处戒品第十之三玄二、别辨七戒(分七枓)黄一、难行戒(分三科)宇一、征云何菩萨难行戒？这个「持瑜伽处」，「持..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十(16)
瑜伽师地论讲记 卷第四十(16)月二、不应开悟(分三科)盈一、标又诸菩萨于受菩萨戒律仪法，虽已具足受持究竟，而于谤毁菩萨藏者无信有情，终不率尔宣示开悟。这个第一科是从..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第三十八(7)
瑜伽师地论讲记 卷第三十八(7)地六、欢喜又若引摄义利法义，应标、应释、应广分别，非不引摄义利法义。在「如是学」这里面有略、广的分别。「略分别」里面一共分七科，现在..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第三十八(3)
瑜伽师地论讲记 卷第三十八(3)本地分中菩萨地第十五．初持瑜伽处．力种性品第八初持瑜伽处．力种性品第八这一品说这个「力种性」。「力」，就是佛的十力智，处非处智力、业..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十三(6)
瑜伽师地论讲记 卷第四十三(6)就是名言亥六、一切种慧(分三科) 天一、征云何菩萨一切种慧？天二、标当知此慧，六种七种。总十三种。菩萨的智慧分九类。现在是第六类，一切..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第四十三(8)
瑜伽师地论讲记 卷第四十三(8)戌三、难行爱语(分三科) 玄一、征 云何菩萨难行爱语？ 亥二、标 当知此语，略有三种。 亥三、释(分三科) 天一、于怨害所 若诸菩萨于能杀害怨..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第二十八(7)
瑜伽师地论讲记 卷第二十八(7)天二、住时所起(分二科)地一、别辨相(分二科)玄一、释(分二科)黄一、依净盖地(分八科)宇一、略心略心者：谓由止行于内所缘系缚其心。这「身念..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第三十一(5)
瑜伽师地论讲记 卷第三十一(5)巳二、征何等为四？这是第四科「修作意处」，分二科。第一科是「征」，第二科解「释」。解释里面分二科，第一科是「最初应修四作意念」。这一..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第三十五(7)
瑜伽师地论讲记 卷第三十五(7)巳六、伏遣随惑成就增上柔和忍辱，能忍他恼，不恼于他；见他相恼，深生悲悯。现在的文是广说菩萨不退菩提心的相貌，一共是有五科。第五科是说..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第三十三(1)
瑜伽师地论讲记 卷第三十三(1)本地分中声闻地?第四瑜伽处之一辛四、广释修相(分二科)壬一、嗢柁南标(分二科)癸一、世间道复次此嗢柁南曰：七作意离欲，及诸定广辩；二定五..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第三十五(2)
瑜伽师地论讲记 卷第三十五(2)午二、不乐积蓄其性好乐广大财位，于彼一切广大资财，心好受用，乐大事业，非狭小门，于诸世间酒色、博戏、歌舞、倡妓种种变现耽着事中，速疾..