妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十三(4)
瑜伽师地论讲记 卷第十三(4)子五、四捡行定(分二科) 丑一、举经复次如《分别四检行定经》中，由四种相，检行一切三摩地等。谓如等持是顺退分。乃至此是顺抉择分。这是傍辨..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十三(11)
瑜伽师地论讲记 卷第十三(11)寅七、妙云何妙？谓佛法僧宝，名最微妙。堕最第一施设中故。这第二大科想施设建立相。分二科，第一科是征，第二科是解释。解释里边，第一科是..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第一(3)
瑜伽师地论讲记 卷第一(3)卯二、第二义(分三科) 辰一、显色又显色者：谓若色显了，眼识所行现在的文是说眼识所缘虑的境界。这眼识所缘这个地方是「别辨相」，就是一条一条..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第一(7)
瑜伽师地论讲记 卷第一(7)辛二、约最胜辨(分二科) 壬一、标列又诸意识望余识身有胜作业，谓分别所缘，审虑所缘，若醉、若狂、若梦、若觉、若闷、若醒，若能发起身业、语业..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十四(2)
瑜伽师地论讲记 卷第十四(2)寅二、能令有情难不护根(分二科) 卯一、正辨相(分二科)辰一、举不护(分二科) 巳一、总标列复有三法能令有情不护诸根：一、于依止中邪法种子，二..
妙境法师：佛恩寺禅七开示
佛恩寺禅七开示2001/4/13于台中佛恩寺贵佛恩寺,大和尚慈悲,监院法师,维那常在法师慈悲,及各位法师、各位居士,大家好!阿弥陀佛。不管是出家的法师、或者是在家居士,只要是佛..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 初发论端 3
瑜伽师地论讲记 初发论端 3然世代玄远，名既湮灭，唯有无着，天人共知，感慈氏化，飡受诸教。这是第二大段「彰所因」。这一大段似乎是从【佛教历史】、从【印度佛教史】，..
妙境法师：如何得解脱
如何得解脱妙境法师86/3/13 讲于福慧共修会我们佛教徒学习佛法的目的就是要求“如何得解脱”,为什么要求解脱呢?因为有系缚,怎么叫系缚呢?我们人有各式各样的贪、嗔、邪知、..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 初发论端 4
瑜伽师地论讲记 初发论端 4奘法师以超世之量，悼还源之梗流，故能出玉门而遐征，戾金沙而殉道。这个「悼还源之梗流」，这句话呢？昨天解释过了。「故能出玉门而遐征，戾金..